¿Alcanzar el estado iluminado es lo mismo que resucitar?

[Yoryu]

Hermanita Rosi Eme...

No hay imposición sobre el tipo de objetivos por los que puedes invocar... por ejemplo, la primera prueba real, fuerte, que recibí, fue apenas 3 meses después de abrazar el budismo de Nichiren... el enterarnos de que mi señora estaba embarazada... de Nico... habíamos intentado por 2 años sin resultado... y místicamente, ocurrió en ese momento...

Después, he orado por muchas cosas, trabajo, salud, superar problemas, propios y ajenos... y más tarde o más temprano, la oración tiene respuesta... trabajos largamente postergados que aparecen, casas que se consiguen tal como uno las visualiza, coincidencias que no son tales, en fin...

Nuestro maestro dice que cuando uno toma una determinación con su corazón, el cerebro hace todo lo posible para que tal determinación se haga realidad... lo místico es que si es para tu bien, las cosas salen, si no, no... ahí está el poder del daimoku y el Gohonzon...

Por eso la orientación correcta siempre es 'Haga más daimoku' (invocación)...

Pero hay dos actitudes que se deben tener en cuenta para la invocación... la primera es orar hacia adentro... es decir, para transformar nuestra vida... por el principio de inseparabilidad de la vida y el medio ambiente, cuando nosotros hacemos el cambio, el ambiente, las circunstancias cambian, aún si no nos damos cuenta cabalmente de ese click que hicimos...

la segunda actitud, es orar con el mismo espíritu de Nichiren... esto es, vincular nuestros objetivos al kosen rufu, la felicidad de los demás o paz mundial... cuando uno hace esto, ora desde el estado de bodhisattva, que facilita que se manifieste tu estado de budeidad, o sea la sabiduría para ver y hacer las cosas correctas... si uno no vincula sus objetivos al kosen rufu, está orando egoístamente, esto es, desde el estado de hambre, lo cual dificulta que las cosas se concreten, y a la vez un impedimento para tu propia felicidad...

Fíjate algo de lo que me acordé y que suele causar cierta sorpresa en la gente... cuando alguien tiene un problema con otra persona, le decimos que ore por la felicidad de esa persona, además de por la suya propia... porque así, las cosas resultan de la mejor manera... y suele suceder q la otra persona cambia... en realidad es que uno cambia, luego el entorno cambia... si alguien es dejado por su pareja, pues entone por la felicidad de esa persona y por la suya propia, nunca entone porque vuelva, hágalo por la felicidad de ambos... si la felicidad es q vuelvan a estar juntos, lo estarán, si no, no...

Muchos, como yo, jeje, pueden pensar q lo q aconseja este budismo es medio obvio... eso me encanta... porque quiere decir que el budismo abarca todo...

Y los que piensan que esto es medio raro, también como yo en algún momento... pues, están en libertad de probarlo... nam myoho renge kyo es como el oro, no importa si uno es consciente de su valor o no... funciona

Te respondí hermanita?

Abrazo
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Namu Myoho Renge Kyo
南無妙法蓮華経

[Rosa M Ibáñez]

Querido Bodhi,

Por favor no te sientas mal pero me da la impresion de que la ley es como una varita magica ya que pareciera que todo lo que le pides te lo concede tarde o temprano, si sigues las condiciones de oracion que expones.

Conseguiste un bebe, una casa, trabajo etc etc etc... No se...

Perdon por mi duda.
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Rosa Eme

"Suéltame, que ha rayado el alba." Jacob respondió: "No te suelto hasta que no me hayas bendecido." ....
Jacob le preguntó: "Dime por favor tu nombre." - "¿ Para qué preguntas por mi nombre?" Y le bendijo

[Yoryu]

Hermanita, no me siento mal, eso es lo que piensa alguna gente cuando recién empieza a practicar... pero es una forma errónea de verla...

Aún cuando usted invoque nam myoho renge kyo, si piensa que este gohonzon está afuera de usted mismo, sólo estára practicando alguna enseñanza inferior...

por eso la actitud de: orar hacia adentro!

es nuestro poder de budas, nuestro estado de budeidad, el que se activa mediante la invocación....

somos nosotros los que conseguimos las cosas

ahora, los resultados, las cosas conseguidas, se dividen en dos tipos: beneficios conspicuos, aquellos que se pueden ver y mostrar...

y beneficios insconspicuos, aquellos que no se ven, pero que los sentimos... por ejemplo nuestra manera de ver el mundo, nuestra actitud ante la vida... que reflejan el cambio en nuestro estado de vida...

nuestra vida está limitada por nuestro karma, pero mientras no somos conscientes de esto no podemos tomar las riendas... eso es lo que me da el budismo... las riendas de mi vida... nada de magia... sólo que hay cosas q son místicas, no se pueden explicar, por eso son místicas

Abracito
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Namu Myoho Renge Kyo
南無妙法蓮華経

[Rosa M Ibáñez]

Uy! no Bodhi! me sigue pareciendo lo mismo: una varita magica que tiene instrucciones para su uso. Eso es todo.

Has pedido alguna vez algo que no se te cumpla?

Bendiciones,
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Rosa Eme

"Suéltame, que ha rayado el alba." Jacob respondió: "No te suelto hasta que no me hayas bendecido." ....
Jacob le preguntó: "Dime por favor tu nombre." - "¿ Para qué preguntas por mi nombre?" Y le bendijo

[Yoryu]

Ok, hermanita Rosi Eme... por eso el buda Shakyamuni dijo que el sutra del loto es difícil de entender y difícil de aceptar...

antes de responder tu pregunta, aclarar que no se trata de pedir... el Gohonzon no es 'san gohonzon'... el gohonzon es el espejo de nuestra vida... nuestra oración es hacia adentro... es determinación en ese instante... no pedimos, determinamos.

entonces, la pregunta la reformulo así: "te has determinado a algo que no hayas logrado?"

mi respuesta es que, en el campo de logros, hay objetivos que están todavía en proceso... y otros q no son logros finales, sino más bien una revolución humana permanente... por ejemplo, orar por intentar vivir como un verdadero bodhisattva, que todas mis acciones sean guiadas por la misericordia, hacer aflorar la sabiduría suficiente como para orientar correctamente a la gente que está en problemas, transformarme a mi mismo para generar paz en mi entorno...

el propósito de la SGI es el kosen rufu, la paz mundial, mediante la propagación del principio budista del respeto a la dignidad de la vida como bien fundamental... entonces, dentro de ese fin, mi objetivo es actuar en unión de maestro-discìpulo y en itai doshin, o sea, la union de muchas personas con un mismo objetivo... lo cual representa un gran desafío, ya que como ya he dicho, la nuestra es una organización laica, y cada uno, además de las actividades budistas tiene que trabajar para vivir, tiene una familia, en fin, es el desafío del budismo en la vida cotidiana...

Nuestro maestro, sensei Ikeda, dijo: "al menos una vez en la vida, desafíense a lograr su sueño más grande... eso les demostrará la validez de la ley e inspirará a otros."... siempre es práctica para uno y práctica para los demás

Abracito
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Namu Myoho Renge Kyo
南無妙法蓮華経

[Rosa M Ibáñez]

Querido Bodhi,

Todavia no has respondido a mi pregunta...

te has determinado a algo que no hayas logrado?

Y me refiero a cosas como trabajo, un hijo, estabilidad economica y laboral, una casa... cosas materiales, no cosas espirituales. De estas cosas es de lo que hablo.

Espero no estarte incomodando Bodhi. No es mi intencion. Solo quiero entender como es eso de la ley...

Bendiciones en Jesus y Maria,
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Rosa Eme

"Suéltame, que ha rayado el alba." Jacob respondió: "No te suelto hasta que no me hayas bendecido." ....
Jacob le preguntó: "Dime por favor tu nombre." - "¿ Para qué preguntas por mi nombre?" Y le bendijo

[Rosa M Ibáñez]

Querido Bodhi,

Quisiera poner un ejemplo... Si tu hijo se enferma gravemente (ni Dios lo quiera!), estas seguro de obtener la salud para el a traves de la invocacion a la ley?

Yo considero la salud como bien material.

Bendiciones en el Dios que era, que es y que sera,
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Rosa Eme

"Suéltame, que ha rayado el alba." Jacob respondió: "No te suelto hasta que no me hayas bendecido." ....
Jacob le preguntó: "Dime por favor tu nombre." - "¿ Para qué preguntas por mi nombre?" Y le bendijo

[Yoryu]

[Rosa M Ibáñez]

OK Bodhi!

Vamos a ponerlo un poco mas complicado. Por favor entiende que es una situacion hipotetica que no deseo para nada que ocurra.

Si estas en un paseo por un bosque, lejos de cualquier ciudad o centro medico, con una persona amada y de repente les ataca un oso dejando a tu persona amada muy mal herida y muere. Crees que puedas regresarle la vida con la invocacion a la ley?

Bendiciones,
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Rosa Eme

"Suéltame, que ha rayado el alba." Jacob respondió: "No te suelto hasta que no me hayas bendecido." ....
Jacob le preguntó: "Dime por favor tu nombre." - "¿ Para qué preguntas por mi nombre?" Y le bendijo

[Yoryu]

[Rosa M Ibáñez]

Sabes otra cosa que me parece Bodhi? que el tener fe en la ley es algo asi como manipular las cosas.

Lo que yo creo que sucede es que el que invoca entra en accion y las cosas pasan por las acciones que toma el interesado. Tal vez la invocacion le de concentracion y perseverancia. Pero me molesta porque me resulta como una manipulacion...

Gracias pro la explicacion Bodhi!
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Rosa Eme

"Suéltame, que ha rayado el alba." Jacob respondió: "No te suelto hasta que no me hayas bendecido." ....
Jacob le preguntó: "Dime por favor tu nombre." - "¿ Para qué preguntas por mi nombre?" Y le bendijo

[Yoryu]

[AURORA]

por lo que he leido , el centro del asunto es que en su religion , ustedes son los hacedores ,los que autogeneran , ustedes mismos son el corazon de esta religion .
aunque el logro maximo es la felicidad individual y comunitaria .
y el estado o nivel mas alto seria la iluminacion .

si esto fuera asi , ahora entiendo algo que les admiro , es el autocontrol que tienen .
no me imagino a ninguno de ustedes discutiendo a gritos y perdiendo la compostura .
nosotros ,,,,,,,,,,,,bueno vasta visitar nuestros foros de catolicos , peleamos bastante ................aunque , entre nosotros , porque el que aparece a cuestionar la doctrina , fue .
es como que somos mas pasionales , en ese aspecto tendriamos que aprender a controlarnos mas .

[Umehara]

[AURORA]

[debakan_buda]

[Umehara]

[AURORA]

[Leandro del Santo Rosario]

[Yoryu]

MODERACIÓN: pido disculpas por tocar este tema, pero estoy obligado a responder. Por favor, solicito que en lo sucesivo se aplique la regla de no utilizar el foro para desacreditar a organizaciones y personas, de manera que no tengamos que salirnos del hilo para responder calumnias.

[Umehara]

Hermano Bodhisattva, no quisiera entrar en esta polémica. Simplemente incluyo una frase tuya que lo deja todo más que claro:

[Umehara]

[Yoryu]