El demonio

[ultravioleta]

Maru!! , mira Albert ya te explica

[Albert]

Hermana Maru:

¡Paz y bien!

Es más o menos lo que ya había dicho aquí.

[Albert]

Hermana Maru:

¡Paz y bien!

No es que el chamuno no intervenga, sino que el chamuco no tiene poder sobre nosotros sino aquel que se le permite tener, entonces toda tentación, sea interna o externa tiene su origen en Satanás más las que provienen del mundo o de la concupiscencia podría entenderse que no provienen del diablo, pero si tienen su origen también en él, pero las escojemos en nuestra libertad. Algunos teólogos le dan su inicio en la mente humana, pero no deja de ser la misma cosa; un efecto del pecado original que se da por engaño de la serpiente, entonces sigue siendo el maligno el propiciador de toda tentación. Dios te bendiga.
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Transfíge, dulcíssime Dómine Jesu
Albert González Villanueva, OFS

[Albert]

Hermana Maru:

¡Paz y bien!

[javi27]

Albert!

DIOS BENDIGA TU SABIDURIA Y HUMILDAD!

nada mas.
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"Yo también le prometo, ya aquí en la tierra, victoria sobre sus enemigos,
pero especialmente en la hora de la muerte.
Yo, el Señor, la defenderé como a Mi propia Gloria".†

[Albert]

Hermano javi:

¡Paz y bien!

[Bruno]

[Bruno]

[Albert]

Hermano Bruno:

¡Paz y bien!

Todas esas faltas que mencionas tienen un inicio común. Espero lo denotes. Dios te bendiga.
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Transfíge, dulcíssime Dómine Jesu
Albert González Villanueva, OFS

[Bruno]

[Albert]

Hermano Bruno:

¡Paz y bien!

[Pablo Berrios]

Pienso que no debieramos perder el tiempo hablando de ese perdedor. Cristo lo vencio para siempre, así que mejor proclamemos que Cristo vive.

Hay tantos aún que no conocen la buena nueva, que para que gastar energías en hablar del otro??

Al menos ese consejo nos lo dio un padrecito hace muchos años en un retiro ante una pregunta de si existía o no el demonio. El fue muy sencillo, dijo : existe, con eso basta y sobra. Tenemos todos que hablar de aquel que dio la vida por nosotros, aquel que no dudo en derramar su sangre bendita con tal de salvarnos.

Cantemos la grandeza de su nombre. Recuerden que huyen los demonios cuando el pueblo alaba al Rey de reyes. Y otra cosa que molesta al "loser" es el santo rosario.
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Hijos de la Luz

[Pablo Berrios]

Erasmo

Menosprecio al enemigo por que se que Cristo lo venció. Acaso eso no lo crees tu??? Pues por lo que se ve vives en un temor permanente por el demonio, yo prefiero vivir en la libertad que Cristo nos dio.

Y por supuesto que soy un pecador y siempre estoy siendo tentado, pero la lucho y gracias a Cristo he salido victorioso. Y cuando mis fuerzas empiezan a flquear recurro a María. Mi mamita nunca me ha fallado.

Y tu comentario de "salvado a lo protestante" me parece un tanto "hereje" pues la salvación es biblica o no lo crees??
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Hijos de la Luz

[Bruno]

[Bruno]

[Leandro del Santo Rosario]

¡Hola, Bruno! Te repito una pregunta que te he hecho:

[enriqueellena]

Me permito señalar dos cosas que creo deben tenerse en cuenta para algo tan importante como es un discusión sobre un tema poco debatido.

La primera; es mi alegría en ver los buenos aportes que ayudan a clarificar el concepto y a profundizar sobre la existencia del demonio, algo que en los últimos tiempos se a negado en algunas corrientes de la misma iglesia.

Lo segundo es lamentar algunos términos groseros usados por algunos participantes, que hacen desmerecer su conocimiento y el valor de sus aportes.

El demonio existe y esta ahí a tu lado, esperando tu momento débil para proponerte alguna tentación que contradiga la voluntad de Dios.

Es mas me atrevería a decir que molesto por estos desvió de la discusión sobre el, donde se lo condena, intenta poner discordia en el debate , de esa manera el tema será serrado o borrado y no lo molestaran mas.

El permanece tan cerca de ti como tu Ángel custodio, listo para distraerte en la oración, ponerte ideas o fantasías en tu cabeza, manejar tus sentidos y abusar de tu debilidad. Camina siempre atento a este agente del mal para que no te sorprenda.

[enriqueellena]

Cardenal Cottier:
«La Iglesia debe hablar del demonio»
18 enero 2006 (ZENIT.org).-
Publicamos la introducción del cardenal Georges Marie Martin Cottier OP --escrita siendo aún Teólogo de la Casa Pontifica-- al libro «Presidente degli esorcisti – Esperienze e delucidazioni di Don Grabriele Amorth» («Presidente de los exorcistas – Experiencias y aclaraciones de Gabriel Amorth»), recién publicado por «Edizioni Carismatici Francescani» (www.dioesiste.org).
El padre Gabriel Amorth es exorcista de la diócesis de Roma, fundador y presidente honorario de la Asociación Internacional de Exorcistas.

La Iglesia debe hablar del demonio. Pecando, el ángel caído no ha perdido todo el poder que tenía, según el plan de Dios, en el gobierno del mundo.
Ahora utiliza este poder para el mal. El Evangelio de Juan le llama: «el príncipe de este mundo» (Jn 12,31) y en la primera carta también de Juan se
lee: «El mundo entero yace en poder del Maligno» (1 Jn 5,19). Pablo habla de nuestra batalla contra las potencias espirituales (Cf. Ef. 6,10-17). Podemos también remitirnos al Apocalipsis.
Tenemos que combatir contra fuerzas del mal no sólo humanas, sino sobrehumanas en su origen e inspiración: basta con pensar en Auschwitz, en las masacres de pueblos enteros, en todos los horrendos crímenes que se cometen, en los escándalos de los que son víctimas los pequeños y los inocentes, en el éxito de las ideologías de muerte, etc.
Es oportuno recordar algunos principios. El mal del pecado es realizado por una voluntad libre. Sólo Dios puede penetrar en el corazón profundo de la persona; el demonio no tiene el poder de entrar en este sagrario. Actúa sólo en el exterior, sobre la imaginación y sobre los afectos de raíz sensible.
Además su acción está limitada por el permiso de Dios omnipotente.
El diablo actúa generalmente a través de la tentación y el engaño, es mentiroso (Cf. Jn 8,44). Puede engañar, inducir al error, ilusionar y, probablemente más que suscitar, puede secundar los vicios y los gérmenes de vicios que están en nosotros.
En los Evangelios sinópticos, la primera aparición del demonio es la tentación en el desierto, cuando somete a varias incursiones a Jesús (Cf. Mt
4,11 y Lc 4,1-13). Este hecho es de gran importancia.
Jesús curaba enfermedades y patologías. Se refieren en conjunto al demonio, porque todos los desórdenes que afligen a la humanidad son reducibles al pecado, del que el demonio es instigador. Entre los milagros de Jesús hay liberaciones de posesiones diabólicas, en el sentido preciso.
Vemos en particular en San Lucas que Jesús manda a los demonios que le reconocen como el Mesías.
El demonio es mucho más peligroso como tentador que a través de signos extraordinarios o manifestaciones exteriores asombrosas, porque el mal más grave es el pecado. No por casualidad en la oración del Señor pedimos: No nos dejes caer en la tentación. Contra el pecado el cristiano puede luchar victoriosamente con la oración, la prudencia, en la humildad conociendo la fragilidad de la libertad humana, con el recurso a los sacramentos, ante todo la Reconciliación y la Eucaristía. Debe también pedir al Espíritu Santo el don de discernimiento, sabiendo que los dones del Espíritu Santo se reciben con la gracia del Bautismo.
Santo Tomás y San Juan de la Cruz afirman que tenemos tres tentadores: el demonio, el mundo (lo reconocemos ciertamente en nuestra sociedad) y nosotros mismos, o sea, el amor propio. San Juan de la Cruz sostiene que el tentador más peligroso somos nosotros mismos porque nos engañamos solos.
Frente al engaño, es deseable en los fieles católicos un conocimiento cada vez más profundo de la doctrina cristiana. Se debe promover el apostolado por el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, de extraordinaria utilidad para combatir la ignorancia. El demonio tal vez es instigador de esta ignorancia: distrae al hombre de Dios, y es una gran pérdida que se puede contener promoviendo un adecuado apostolado en los medios de comunicación social, en particular televisivos, considerando la cantidad de tiempo que muchas personas gastan siguiendo los programas de televisión, a menudo de contenidos culturalmente inconsistentes o inmorales.
También contra los hombres de Iglesia se desencadena la acción del diablo:
en 1972 el Sumo Pontífice Pablo VI habló del «humo de Satanás introducido en el templo de Dios», aludiendo a los pecados de los cristianos, a la desvalorización de la moralidad de las costumbres y a las decadencias (consideremos la historia de las Órdenes y de las Congregaciones religiosas, en las cuales se ha notado siempre la exigencia de reformas para reaccionar a la decadencia), a la cesión en las tentaciones en la búsqueda de la carrera, del dinero y de la riqueza en las cuales pueden incurrir los propios miembros del clero, cometiendo pecados que provocan escándalo.
El exorcista puede ser un Buen Samaritano –pero no es el Buen Samaritano— pues el pecado es una realidad más grave. Un pecador que permanece asentado en su pecado es más desdichado que un poseído. La conversión del corazón es la más bella victoria sobre la influencia de Satanás, contra la cual el Sacramento de la Reconciliación tiene una importancia absolutamente central, porque en el misterio de la Redención Dios nos ha liberado del pecado, y nos regala, cuando hemos caído, el reencuentro de Su amistad.
Los Sacramentos tienen en verdad una prioridad sobre los sacramentales, categoría en la que se incluyen los exorcismos, que son pedidos por la Iglesia pero en orden no prioritario. Si no se considera este planteamiento, subsiste el riesgo de turbar a los fieles. No se puede considerar el exorcismo como la única defensa contra la acción del demonio, sino como un medio espiritual necesario donde se ha constatado la existencia de casos específicos de posesión diabólica.
Parece que los poseídos sean más numerosos en los países paganos, donde el Evangelio no ha sido difundido y donde están más extendidas las prácticas mágicas. En otros lugares un elemento cultural perdura allí donde los cristianos conservan una tendencia indulgente respecto a antiguas formas de superstición.
Además hay que considerar que presuntos casos de posesión pueden ser explicados por la medicina actual y la psiquiatría, y que la solución a determinados fenómenos puede consistir en un buen tratamiento psiquiátrico.
Cuando se manifiesta en la práctica un caso difícil es necesario ponerse en contacto con un psicólogo y un exorcista; es aconsejable valerse de psiquiatras de formación católica.
En el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum se ha instituido recientemente un curso sobre estas temáticas. Sobre ellas parece oportuna una formación adecuada en los seminarios, en una dimensión de equilibrio y sabiduría, evitando excesos y constricciones.
Cardenal Georges Cottier, O.P. Pro-teólogo de la Casa Pontificia
[Traducción del original italiano realizada por Zenit]
ZS06011801
http://www.corazones.org/diccionario/demonio_iglesia_debe_hablar.htm

[enriqueellena]

Estrategia del demonio

El demonio puede afectar y atormentar al hombre en su cuerpo y en su mente.

Nos ataca por medio de las tentaciones e incita la concupiscencia. También por medio de maleficios. Pero Dios nos da la gracia para resistir y vencer. Por eso no podemos culpar al demonio de nuestros pecados. Somos responsables de ellos.

Una vez que la persona cae en el pecado, el demonio le quiere hacer pensar que su situación es irremediable. Busca así que dudemos de la misericordia de Dios y caigamos en la desesperación.

El Papa Juan Pablo II, 17 Feb, 2002:
«Todo hombre es tentado por la propia concupiscencia y el mal ejemplo de los demás, así como por el demonio, y es más tentado aún cuando menos lo percibe».

«¡Cuántas veces con ligereza [el hombre] cede a las falaces lisonjas de la carne y del maligno, y experimenta después amargas desilusiones!».

Planeación estratégica de Satanás:

Satanás llamó a una convención universal de demonios. En su alocución de apertura dijo:
"No podemos evitar directamente que los cristianos concurran a la iglesia, ni que lean sus Biblias y conozcan la verdad. Si tratamos de quitarles esto directamente seríamos expuestos. Tampoco podemos evitar directamente que se entreguen a una intima relación con su Salvador. Al mismo tiempo, sabemos que si logran esa relación nuestro poder sobre ellos se rompe. Pero hay algo que podemos hacer y siempre nos ha dado resultado".

"Dejémosles creer que son buenos cristianos, dejémosles hacer cosas por Cristo cuando sientan el deseo, pero robémosles el tiempo."

"Esto es lo que quiero que hagan", dijo el diablo: "Distráiganlos de asirse al Salvador y mantener la conexión vital durante todo el día".
"¿Como haremos esto?" -los demonios gritaron.
"Manténganlos ocupados en trivialidades de la vida e inventen innumerables estratagemas para ocupar sus mentes," -respondió.

"Tiéntenlos a gastar, gastar, gastar"
Persuadan a sus esposas a salir a trabajar por largas horas y a los maridos a trabajar 6 o 7 días cada semana, 10 a 12 horas diarias, así pueden mantener ese estilo vacío de vida".
"Eviten que pasen tiempo con sus hijos".
"Como su familia se fragmentará, pronto, sus hogares no encontraran salida a las presiones del trabajo"

"Sobre-estimulen sus mentes así ellos no podrán oír aquella calma voz de Dios".
"Tiéntenlos a escuchar mucho la radio, CD o casetes cuando conducen sus automóviles... a mantener continuamente un aparato que les distraiga, sea TV, grabadoras, computadoras...
El asunto es que constantemente, sea en el hospital, en el trabajo, en casa o en lugar público, estén distraídos por nuestras seducciones. Ellos tienden por si solos a pensar ante todo en si mismos así que vuestra tentación será fácil. Ni se darán cuenta que están siendo tentados."
"Ellos mismos se enredarán con tantos deseos que querrán satisfacer que vivirán muy ocupados y ansiosos... no podrán así escuchar a Dios y mucho menos dejarse guiar por El."
"Llenen las mesas con revistas y diarios de actualidad; Repiqueteen en sus mentes con noticias mundiales, así como CNN 24 horas al día; Invadan las rutas con carteles publicitarios; Inunden su
buzones con envíos postales inútiles, catálogos, publicidades y toda clase de propaganda y promoción ofreciendo productos gratis, servicios y falsas esperanzas".

"Presenten hermosas y delgadas modelos en revistas, películas y TV, así sus esposos creerán que la belleza exterior es lo importante, y quedaran insatisfechos con sus esposas."

"Mantengan a las esposas muy ocupadas con sus compras y sus asuntos personales. Así no amarán a sus maridos. ¡Esto fragmentará la familia rápidamente!.
"Remplacen todas las fiestas religiosas con fiestas de consumo: En vez de Navidad, será Santa Claus, en vez de recordar a todos los santos, será Halloween... en vez de cuaresma inventen carnavales y contra mas sensuales mejor. Ellos caerán fácilmente. Que ni se hable de pecado ni muerte. Eso sería grotesco. Denles un conejito para las pascuas.
"Aun en sus recreaciones hay que tenerlos muy ocupados tratando de hacer mil cosas; que no puedan contemplar el reflejo de Dios en la naturaleza; que cuando regresen estén exhaustos.
Manténganlos ocupados, ocupados, ocupados.
"Llenen sus vidas con cosas, aunque sean buenas, con tal que no tengan tiempo para la oración"
"Pronto ellos estarán trabajando en su propia fuerza, sacrificando su salud y su familia por una buena causa".
"Cuando vayan a alguna reunión espiritual, que estén atentos con chismes y habladurías, así no captarán nada"
¡Era realmente un gran plan diseñado por un gran experto!. Solo unos pocos podrán rechazar su seducción.
http://www.corazones.org/espiritualidad/satan_estrategia.htm

[Anastasia]

Gente, me quedo con la frase de Juan Pablo II que cito Enrique:

[Anastasia]

Albert es el experto en este tema, asi que puede contestarte mejor que yo, porque a veces las diferencias son sutiles...

Pero por lo que entiendo, por ejemplo, la conscupicencia es resultado del pecado original, en el que obviamente el demonio jugo su parte, asi que por ese lado esta relacionada con el demonio, que es el que con accionar quiere llevar a todos los seres a separarse de Dios.

Pero como fuente de tentacion para nosotros no implica necesariamente que haya una actividad demoniaca tentandonos, es mas que nada una debilidad de nuestra naturaleza que nos "tira" hacia el pecado.

Lo mismo el mundo, o como dice JPII, el mal ejemplo de otros. En ese caso el demonio me parece actua de manera "indirecta", porque, despues de haber tentado a otros, la consecuencia no es solo que esa persona individual cae en el pecado, sino que su conducta es de por si fuente de tentacion para otros. En ese caso el que nos "tienta" directamente, por asi decirlo, es la persona que comete el pecado. (Aunque obviamente el demonio esta involucrado...)

No se si entendi bien esto, creo que por eso se hace la distincion de "los tres enemigos del alma", aunque tambien se ve que el demonio es el peor de los tres.

A ver si Albert nos ilumina en esto
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Anastasia

[Albert]

Hermana Anastasia:

¡Paz y bien!

[Albert]

Hermana Maru:

¡Paz y bien!

[Albert]

Hermano Miles_Dei:

¡Paz y bien!

[Anastasia]

[Albert]

Hermano Miles_Dei:

¡Paz y bien!

[Albert]

[Albert]

[Anastasia]

[Albert]

Hermana Maru:

¡Paz y bien!