Diversidad de opinion entre religiosos: Sexualidad.

[miriam_svq_86]

Bueno pues resulta que ya son dos los amigos que han ido a confesarse, cada uno en su pais, con dos sacerdotes diferentes, preguntandoles sobre las relaciones prematrimoniales y a los dos les han contestado diciendoles que lo unico importante es el amor, que si realmente hay amor no hay motivo para esperar. El primer amigo que me lo dijo pense que simplemnte estaba aplicando su conveniencia...pero ya un segundo... me parece muy extraño! Que es lo que pasa? porque dan esos consejos? Alguien me puede explicar si realmente es cierto lo que comentan los sacerdotes? yo no entiendo nada...
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"Dios mas uno es un ejercito"

[Ceci*]

Querida Miriam, vamos a trasladar este tema a Controvertidos de Fe y Moral para que nos ayuden a responderte

Un abrazo
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"El Amor es lo único que se multiplica cuando se reparte"

[miriam_svq_86]

gracias
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"Dios mas uno es un ejercito"

[little_david]

Hola Miriam:

"Si realmente hay amor no hay motivo para esperar":
Para mí, esta afirmación es tan falsa como el propio mensaje que transmite. Lo transmita quien lo transmita: con sotana, sin sotana, ...

Porque: Es precisamente porque hay amor, porque se espera.

Porque yo creo que quien conoce el amor verdadero, porque lo siente y vive en su corazón y en su alma, es precisamente quien espera por él. Porque no se quiere dar a ninguno de los otros "amores", precisamente porque son falsos y llenos de intereses: rollos, aventuras, parejas, encuentros de sexo, ... Porque esos tipos de "amor" no son los que lleva en su interior esa persona.

Porque lo que lleva en su interior esa persona, es precisamente lo que busca: el amor de la vida: el verdadero. Y lo espera, mientras lo busca. Porque es muy distinto "Te he estado esperando toda mi vida" que "Mientras te esperaba, me he ido a la cama con todas estas personas".

En este caso que planteas Miriam, para mí Esperar es Amar.
Porque el amor de pareja y el sexo son exclusivos. Y lo son, porque Dios mismo quiso que así fuese, porque El los creó así. Y porque salvo casos raros, toda persona le dice y le exige a su pareja la fidelidad. Y la fidelidad es el "No te quiero compartir", es la Exclusividad. Y la virginidad garantiza la exclusividad.

Pero la exclusividad o es exclusiva al 100%, o no es exclusividad, porque entonces pasa a ser un compartirse. Y nuevamente lo mismo: quien no conoce el amor verdadero, o quien no lo ha conocido, no entiende esto: no entiende la exclusividad. Y no la entiende porque no la siente, porque no la ha sentido nunca. El día que la sienta, entonces comprenderá. Mientras tanto, dirá el famoso "A mí no me importa que el hombre / la mujer a quien amo haya estado antes en la cama con otras personas. Porque a mí lo que me importa es el a partir de hoy".

Son los "amores" en el "a partir de hoy". Pero Amar es Sentir. Por eso yo me pregunto qué tipo de amor es ese, en el que se ama = se siente por la persona amada sólo en una parte de su vida, porque en otra parte de su vida no se ama = no se siente. ¡Menudo "amor"...! No gracias, para mí desde luego ese no es el amor verdadero.

Por eso para mí, a diferencia de los amores falsos, sólo el amor verdadero valorará la virginidad, tanto en uno mismo como en la pareja. Y tanto si se conserva, como si se perdió. Porque sólo el amor verdadero ama = siente en toda la vida de la pareja. Y si siento la fidelidad, si siento el "No te quiero compartir" --> No te querré compartir nunca, porque mis sentimientos por ti son en toda tu vida.

Y porque te amo = porque siento por ti en toda tu vida, siento el dolor de la pérdida de la virginidad, y no me es indiferente. Porque lo que se ha perdido al perder la virginidad, es la fidelidad al amor verdadero: es nuestra fidelidad mutua --> se ha perdido nuestro encuentro de amor íntimo, personal, exclusivo... Se impone el que te tengo que compartir en la cama con otras personas, y eso es impropio del amor y del sexo. Porque lo propio es el no compartirse: la donación íntima y exclusiva.

Pero porque te amo en toda tu vida, transformo ese dolor en más amor por ti. Porque eres el amor de mi vida y yo soy el amor de tu vida. DE MI VIDA, DE TU VIDA.

Eso es el amor, eso es amar (para mí). Amar en toda la vida.

(Y ahora para que Iceman se vuelva a echar a reir ):
Sacado de la Biblia: "Y Dios te amó aún antes del vientre materno".
(Es decir, te amó aún más que en toda tu vida --> desde toda la Eternidad)

...

Y después de este rollo Miriam, que sólo ha sido mi opinión (puedo estar equivocado, claro), te recuerdo que en nuestro país España, hay sacerdotes y religiosos por ejemplo en Euskadi (de donde soy yo) y en Navarra, que están a favor de ETA, grupo político-militar que asesina a personas para conseguir fines políticos. Sí, sí: sacerdotes y religiosos que están a favor de asesinar, como lo oyes. Te quiero decir, que sotana no es siempre sinónimo de Dios.

Y nada más. Mi aprecio para ti Miriam. Saludos a todos.
(Ahora que cada uno responda lo que quiera........)

[miriam_svq_86]

Bueno respeto tu opinion y no voy a discutir como en el otro post que discutimos sobre el antes y el despues, la persona virgen fisicamente, q este arrepentida y confesada y todo eso.

El tema que quiero tratar ahora puede ser totalmente competitivo la exclusividad como tu dices, porque lo que se plantea aqui, es la relacion prematrimonial, exclusiva con la persona a la q amas y con la que vas a contraer matrimonio. Por lo que no se pierde la exclusividad, mis principios y ideas son los de siempre de manteener relacion dentro del matrimonio, pero lo que quiero saber es como argumentarle a estos dos chicos, que han sido dirigidos espiritualmente por dos sacerdotes diferentes de ese modo, y que yo ya no encuentro argumentos para contrariar las ideas de estos sacerdotes.
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"Dios mas uno es un ejercito"

[enrique_ellena]

Lamentablemente debo decirte que creo que ambas opiniones llevan implícitas la mala intención de lograr su objetivo y de esa manera lo que se esta haciendo es difamar y blasfemar con el Sacerdocio y contra Dios. El CIC es absolutamente claro en cuento al hecho de la sexualidad, San Pablo nos lo enseña de manera literal.

Aquí más allá de lo que se pueda decir por error o formación equivocada, o relacionado a una corriente personal, las cosas son absolutamente claras. El sexo esta ordenado por Dios con dos finalidades, unidad y procreación, en ello esta la perfección. El sexo antes del matrimonio es una pasión desordenada y sus consecuencias son mas que conocidas, en cualquier foro encontraras miles de ejemplos de mujeres abandonadas después de haber sido utilizadas como placer.

El noviazgo es el periodo del conocimiento, del proyectarse a una nueva vida, del enamoramiento y del respeto, si se llega al sexo en ese tiempo lo otro fracasa inevitablemente, la pasión mata el amor en gestación, en el noviazgo se camina hacia un proyecto de vida y se da lugar al enamoramiento, que con mucho cariño y cuidado ira creciendo hasta el matrimonio. En el matrimonio se florece el amor, se da con plenitud en la pasión, en ese hecho trascendente donde dos seres se hacen uno solo, donde queda sellado una sola carne ,un solo corazón y un solo proyecto de vida, algo que se jura ante Dios y se lleva para vivirlo con plena libertad y felicidad.

Cuando el sexo esta en el camino al matrimonio solo es pasión desordenada y en ello llega el hastío , el aburrimiento, el cansancio, se crea una relación sin compromiso, que ambos están dispuestos a abandonar en cualquier momento o ante la primera oportunidad de otra aventura, no hay compromiso, no hay fidelidad, es solo placer, es una manera donde ambos se transforman en un cambio de placeres, pero el amor no esta en ello, solo la pasión esta presente.

El amor es mucho más que eso, el es sublime y comprometido, exige compromiso y generosidad, pide ser cuidado y probado en el matrimonio, en ello esta la felicidad, la plenitud de la vida y la entrega. El sexo en el matrimonio es el sello de la totalidad, es el darse y unirse para siempre, es lo que se abre a la vida. Dice el CIC que el sexo desordenado viola la naturaleza del hombre, no respeta la moral y desobedece al mandato de Dios.
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Ayúdame Señor a servirte en mis hermanos

[Guadalupe Gómez]

Miriam:

Por desgracia, no todos los sacerdotes son santos... Siempre tenemos que guiarnos y procurar formarnos en la sana doctrina. Nuestra brújula deben ser: Las Sagradas Escrituras, la tradición y las enseñanzas de los Santos Padres.

Dios es el que nos manda conservarnos en castidad. Aconsejales a estos chicos que visiten a otro sacerdote bien formado y que lean el Catecismo.

Sobre la elección de un director espiritual, te aconsejo el capítulo IV del libro "Introducción a la vida devota" de San Francisco de Sales.

Aquí te copio el último párrafo:

"Y, para esto, escoge uno entre mil, dice Ávila, y añado yo: entre diez mil, porque son muchos menos de lo que parece los capaces de desempeñar bien este oficio. Ha de estar lleno de caridad, de ciencia, de prudencia: si le falta una sola de estas tres cualidades, es muy grande el peligro. Pero, te lo repito de nuevo, pídelo a Dios, y, una vez lo hayas alcanzado, se constante, no busques otros, sino camina con sencillez, humildad y confianza y tendrás un viaje feliz."


Hay que procurar estar en buenas manos a la hora de entregar la formación del alma, ya que de ello depende la salvación de nuestra alma... Un mal director espiritual, puede provocar mucho daño...
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¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que cierran a los hombres el Reino de los Cielos! Ni entran ustedes, ni dejan entrar a los que quisieran... Lc. 11, 13-15

En la Iglesia hay un lugar para todos, pero en vos, ¿Hay un lugar para la Iglesia?

[little_david]

O sea es que no acabo de entenderlo, de verdad Miriam
Yo no hablo de juzgar, de que no se pueda perdonar, etc. Es todo lo contrario: el amor es perdón. El amor verdadero es amar más.

Si la persona ante todas sus experiencias de sexo pasado, se reconvierte en valores = se reencuentra con Dios --> entonces la virginidad se renueva en el amor. Todo está perdonado, aceptado desde el amor. También por mi parte. Porque precisamente amo de verdad a esa mujer.

Yo lo que digo, es que amar es sentir. Y amar de verdad a alguien es sentir por esa persona en toda su vida. Y que la virginidad tiene sentido porque el amor y el sexo verdaderos son exclusivos. ¿No te has preguntado nunca el por qué de la fidelidad? --> Porque el amor y el sexo son exclusivos. La donación íntima de amor es exclusiva. Virginidad es Fidelidad. La virginidad es la fidelidad en el pasado. Si el amor y el sexo verdaderos no fuesen exclusivos, la fidelidad como la propia virginidad no tendrían sentido.

La Virginidad de la Virgen María no sólo es espiritual, sino corporal y sexual igualmente: ¡Las dos virginidades! Porque cuando una de las dos virginidades no se da en el encuentro de amor, entonces el propio amor queda violentado en sí mismo: en su propia esencia. Por eso Dios, Virginidad por excelencia, buscó en "su esposa" = en la Virgen María, ambas virginidades. Porque el encuentro de amor verdadero y COMPLETO, conlleva las dos virginidades. Cuando una de las dos falta, llega la tristeza y el dolor, porque el amor queda violentado en su propia esencia. Pero Dios es Amor Verdadero y Completo. Luego Dios busca el encuentro en el Amor Verdadero y Completo. A Dios no le daba igual que "su esposa" no fuese virgen.

Lo que yo digo, es que sólo experimenta esta tristeza y este dolor, quien ama de verdad. Quien no ama de verdad, porque sólo siente "a partir de hoy", le da todo igual. Pero eso no es amar, porque eso no es sentir. Eso es que me resbala la vida de mi pareja. Pero eso no es amor.

¿Qué tiene que ver el hecho de que mi pareja se haya arrepentido y confesado, para yo sentir el dolor ante la pérdida de su virginidad?
Yo desde mi amor por ella, y desde su reconversión en valores, la acepto con todo mi amor. Pero cuando me vuelve a llegar a la memoria de mi corazón sus experiencias pasadas de sexo con otros hombres en multitud de ocasiones, me vuelvo a sentir violentado: yo siempre sentiré ese dolor.

Porque la virginidad cuando se pierde, se perdió para siempre. Nunca la virginidad se recupera, porque esas realidades de sexo pasado siempre existirán. Y eso es la virginidad se renueva en el amor. Cuando llega el dolor, te amo más: te doy aún más amor. AMAR MAS. Esa es la maravilla del amor verdadero.

La virginidad se renueva en el amor. No hay juicio, no hay rencor, ...
Sólo hay amor ante el dolor. Eso es la virginidad se renueva en el amor.

...

Miriam: Decías que lo que se planteaba era la relación prematrimonial, exclusiva con la persona a la que amas y con la que vas a contraer matrimonio. Entonces mi pregunta, también para esos dos chicos y para esos dos sacerdotes, es: ¿Para qué se va a contraer matrimonio? ¿Qué sentido tiene el matrimonio, si podemos tener sexo fuera o antes de él? ¿Y si nos amamos mucho, pero después de tener sexo unos meses antes de casarnos, decido no casarme (por las razones que sean)?

[fran30]

Yo iba a abrir un tema parecido y era si es tan importante la virginidad.

Personalmente pienso que si se llega virgen al matrimonio bien pero si no tampoco pasa nada, hay comportamientos muchos peores a los que no prestamos atención y si lo hacemos a algo que no deberia tener tanta importancia, siempre que se haga con la persona a la que amas y con un compromiso. Actualmente las parejas no se casan hasta los 26 o mas años y muchas empiezan su relacion antes de los 20 no creo que que pase nada por que esta pareja empieza a tener relaciones esporadicas al año o los 2 años de ser novios, de hecho casi nadie espera y no creo que haya que tratarlos como impuros ni nada de eso son personas completamente sanas que no dan esa importancia tan emfermiza al sexo, lo toman como algo natural ( siempre con moderacion y ante una relación estable) o alguien cree que despues de 7 u 8 años de novios alguien va a seguir virgen, esto lo hara una proporción muy pequeña.

HAy una encuesta en un foro de bodas y de las novias que se casaban por la iglesia el 94% no eran virgenes y es un foro con mas de 30.000 personas, lo que quiero decir es que la penetración no es mas importante que otros comportamiento a los que hacemos oidos sordos. Y uno pareja no se va querer mas ni menos por no llegar virgen al matrimonio mas bien al contrario no es bueno reprimir los deseos durante tanto tiempo o privariais al hambriento de comida y si lo comparo porque el sexo es algo tan natural como comer.

Un saludo Y Fe en Crsito

[tessi]

[soytuamigo]

La aclaración de tessi, es muy importante, aquí no importa lo que supuestamente aya dicho alguien, lo que sirve y compromete al cristiano es su entrega a Dios y el cumplimiento de lo que la iglesia enseña y en ello esta el sexo dentro del matrimonio, otra relación resulta ofensiva a Dios y es pecado mortal por ello.

Hay que terminar de entender que el noviazgo es el tiempo del conocerse y de enamorarse, es la preparación para el matrimonio, en ello estará las coincidencias y los compromisos, si pones el sexo ahí lo demás fracasara por que no se cumple con la ley natural, ni moral , ni divina y se frustra el amor y se violenta la relación, se abusa de lo que debió ser reservado para el matrimonio.

En el matrimonio se llegara a ello con libertad y plenitud, pero eso es en el matrimonio y no antes, hay es cuando el sexo se hace unidad y procreación y es bueno a los ojos de Dios. La opción es tuya y no de los demás, eres tu la que debe aceptar o no esa relación pecaminosa y saber que si lo haces serás la única responsable.

Yo veo en tu duda mas la inclinación a consentir que en conocer la gravedad de la falta y en ello estará también tu fracaso y tu relación con Dios.
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"Hágase en mi según tu voluntad “

[carlos_dlg]

[marina]

hola! esto lo puse hace rato en el foro. aca la dire:

http://foros.catholic.net/viewtopic.php?t=24976&highlight=esperar+laura

“amo pero esperare hasta el matrimonio”

De cristiano no tiene nada, no dice nada que se parezca a la concepción del amor y la castidad que tienen los cristianos.
La frase: amo a laura PERO esperare” ese pero” como diciéndolo en aspecto de resignación, de renuncia. En absoluto tiene que ver con la concepción cristiana de la castidad.

No es la moral cristiana una moral de mediocres. No predica una ética para los mediocres, los tibios, es una ética de máximos, porque es una llamada la perfección.

Hoy en día para mucha gente le parece inalcanzable, o le parece demasiado para sus fuerzas, y es muy fácil avergonzar al que es bueno. Hacer caricaturas de el.

Si yo presento como ridículo, lo que a mi modo de vida me siento incapaz, parece que de alguna manera me siento justificado para no hacer ese tipo de vida.
Pero en el fondo es porque no soy capaz, porque no quiero.porque no me siento con fuerzas, o porque he optado por la mediocridad en vez de la excelencia..

La concepción verdadera y el sentido de la virtud cristiana y humana de la castidad es justamente vivir para el amor, yo puedo comprender que llegara un momento en mi vida en que conoceré una persona a la que querré entregarle mi vida entera.

mi vida entera será con su pasado, con su presente y con su futuro, y yo puedo sabiendo eso, y contando con esta posibilidad, puedo planificar mi vida hacia ese amor y hacia esa persona a la que quiero entregarle la vida entera, .
Es como un niño que ahorra para darle un regalo a su madre y durante tiempo se la pasa ahorrando, ese niño no dice: quiero a mi madre PERO tengo que ahorrar. Dice: estoy encantado de poder ahorrar para poder comprarle a mi madre el regalo y su madre reconocerá en ese regalo todo ese esfuerzo del niño, dirá: ha estado pensando en mi todo este tiempo.


Eso es la concepción del matrimonio también, del amor matrimonial, y del sentido que tiene la castidad para los cristianos. Vivir hacia el amor, porque amo, justamente porque amo quiero entregar mi vida entera y mi vida entera es mi pasado mi presente y mi futuro.

No esperar hasta" como si el matrimonio fuera el banderín que me permita hacer ciertas cosas que antes no podía, no, no, no, vivo de la misma manera, vivo del amor , primero como soltero, después si llego a casarme como casado y después si llego a quedar viudo, como viudo.

Pero siempre vivo del amor.

El matrimonio no es como un semáforo en rojo que me permita hacer cosas que antes no podía, no, no es eso, es vivir lo que ya he vivido desde siempre, porque quiero vivir del amor de una manera nueva. Que es el estado matrimonial.

La misma razón ,por la que una persona que quiere a otra se abstiene de tener relaciones en un momento dado , es la misma que la lleva a tenerlas en otro momento dado: por amor en cualquier caso, siempre por amor. Es el motivo de las decisiones del cristiano.

Las personas merecen ser amadas, ese es el respeto.

El noviazgo por si mismo es un periodo, el noviazgo por su propia naturaleza desemboca en algo, porque hoy en día se establecen noviazgos perpetuos por el miedo al compromiso. Esa actitud es la de no comprometer el futuro, solamente vivimos el presente juntos, y mañana ya se vera, si mañana queremos seguir juntos seguiremos, pero el futuro no te lo entrego.

El matrimonio es el futuro también, no solamente es presente.
es futuro también porque como soy libre y por tanto tan libre que soy dueño de mi vida te la puedo entregar. Solamente el que entiende la libertad es capaz de entender la castidad, solamente.
Desde luego los que no entienden de la libertad no entienden la castidad.
Los que no entienden de capacidad de disponer de la propia vida no entenderán nunca la castidad. Los que no se sienten dueños de su vida sino que su vida esta sujeta a no se cuantos elementos externos y por tanto no creen ser libres esos no pueden ser castos.


http://foros.catholic.net/viewtopic.php?t=24976&highlight=esperar+laura

[fran30]

No estoy de acuerdo el sexo debe tratarse como algo natural y no como un pecado. Ni Dios Ni Cristo nunca han dicho que haya que llegar virgen al matrimonio

[Dalmiant]

[little_david]

Fran30:

El sexo hay que tratarlo como algo natural y no como un pecado. Totalmente de acuerdo contigo. Por eso lo natural del sexo es la unión matrimonial, donde el encuentro de amor verdadero lleva implícita la virginidad: tanto la espiritual como la sexual. Porque lo antinatural es que compartas a tu esposa en la cama con otros hombres, como que ella te comparta con otras mujeres.

Y si resulta que eso es lo natural para ti en el pasado, ¿por qué te deja de parecer natural en el presente? Un mínimo de coherencia por tu parte ¿no?

¿Ni Dios ni Cristo nunca hablaron de llegar virgen al matrimonio? Revisa cuáles fueron las dos virginidades de la Virgen María. Quizás así veas qué tipo de unión de amor busca y quiere Dios entre un hombre y una mujer.

Del encuentro de amor entre Dios (sustituyendo al hombre) y la Virgen María, nace el Salvador del mundo: Jesucristo, Dios y hombre verdadero.

Donde su Padre y su Madre, ambos, eran virginidades por excelencia: tanto la virginidad espiritual como la virginidad sexual. Porque el amor verdadero para ser completo lleva implícita ambas virginidades y no sólo una de ellas.

Estoy TOTALMENTE de acuerdo con Marina y su genial exposición.

[camarorz28]

[EduaRod]

Estimada en Cristo miriam:

Te voy a dar un argumento teológico muy profundo de porqué lo que le han dicho a tus amigos (si es que es real, tal vez pudiera ser una mala interpretación por parte de ellos) es un error:

El Matrimonio cristiano es un Sacramento.
Un Sacramento ¿cómo definimos Sacramento? Como un signo sensible por medio del cuál Dios nos comunica su gracia. Es decir como un medio sensible por medio del cuál Cristo se hace presente entre nosotros.

Están bien y son correctos algunos de los argumentos que te han propuesto en los que te dicen que el noviazgo, por mucho que se aproxime ya al matrimonio, esencialmente se distingue a su vez del matrimonio en cuanto a que es un compromiso que por su propia naturaleza se puede romper. Es decir, alguien puede romper el compromiso del noviazgo el día anterior a la boda... o hasta durante la misma ceremonia (¡hay casos!). Y hasta ese momento todo apuntaba a que el matrimonio se iba a celebrar ¿no es así? En cambio, el matrimonio, por su propia naturaleza no se puede romper. Y, como te dijeron, los fines del matrimonio: unitivo y procreador, requieren para su adecuada consecución de un compromiso estable y firme, no de un compromiso que, por muchas promesas que existan, en realidad se puede romper en cualquier instante.

Eso, como te digo, es correcto y un buen argumento, pero yo quisiera llevar las cosas un poco más allá, y por eso te comenté al principio que el matrimonio es un Sacramento.
Recuerda ahora que los ministros del Sacramento matrimonial NO son los sacerdotes, sino los esposos. Es decir, quien hace presente a Cristo en un matrimonio, no es el sacerdote, sino cada uno de los esposos. Esto significa que el llamado en la unión matrimonial es que el esposo sea el representante de Cristo (actúe en el lugar de Cristo) ante la esposa y los hijos. Y que la esposa sea la representante de Cristo (actúe en el lugar de Cristo) ante el esposo y los hijos. Y que toda la familia haciendo presente a Cristo en el mundo a través del Amor de Cristo que en ella se manifiesta, sea testimonio vivo ante todos de que Dios está con nosotros.

Ahora bien, la bondad de la relación sexual se fundamenta en que se constituya en un acto de entrega como contrapuesto a un deseo egoista.
Es decir, una relación sexual es buena en la medida en que la persona considera al otro como persona a la que ama y, por tanto, quiere entregarle lo mejor de sí; y NO como un objeto capaz de proporcionarle placer.
Pero ¿qué ocurre? Mientras que en la Antigua Alianza (antes de Cristo) el mandato era: "ama a tu prójimo como a tí mismo". En la Nueva Alianza (la de Cristo) el mandato nuevo va más allá: "amaos los unos a los otros cómo Yo os he amado". Es decir, ya no basta con amar al prójimo tanto como a uno mismo, porque incluso el amor que se tiene uno a uno mismo es imperfecto; sino se requiere amar COMO CRISTO NOS AMÓ es decir, de manera absolutamente desinteresada y perfecta.
Pero si ese mandamiento nos fué dado a raíz de la venida de Cristo, y no antes, no es sino porque los hombres simplemente no podemos amar de esa manera tan perfecta SIN Cristo.
Cristo claramente nos lo dice:

[tessi]

[Dalmiant]

EduaRod, me encantó tu argumento. Felicitaciones.

[fran30]

[fran30]

[fran30]

Queria decir en Dialogo Interreligioso.

[gerardo.MRM]

[Beatriz]

Yo sì creo que esos dos sacerdotes le dijeron a esos chicos que las relaciones sexuales fuera del matrimonio no son malas si hay amor. Hace un par de meses una persona me avisò de un sacerdote que escribe en un foro de MSN donde decia precisamente lo mismo: que si hay amor no es pecado, que pecado es explotar a los obreros. A mi me sonò a la Teologìa de la Liberaciòn, asi que creo que por ahi va la cosa. Esos dos sacerdotes seguro son de la TL o simpatizan con ellos.

Este sacerdote del foro de MSN y que antes escribia para Religiòn Digital, pero le quitaron el espacio que tenìa allì, argumentaba que la moral no se podìa extraer de la Biblia ¿?

Cuando un par de amigos y yo le sacamos todos los textos bìblicos que hablan en contra de las relaciones sexuales fuera del matrimonio y ademàs que la Teologìa Moral descansa en las Sagradas Escrituras -todo con respeto por tratarse de un sacerdote y muy mayor- el administrador del foro borrò el tema porque el pobre estaba quedando muy mal parado.
Yo hubiera preferido que lo dejaran para que lo leyeran todos y vieran que lo que decia no tenìa ningùn fundamento bìblico ni teològico. Era solo su opiniòn subjetiva pero por tratarse de un sacerdote muchos le creyeron.


Saludos
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"Quien no ama, no conoce"
San Agustín

[Beatriz]

[Beatriz]

[Jaimevelbon]

[Jaimevelbon]

[fran30]