¿Se puede alcanzar la santidad fuera de la Iglesia?

[R Real]

Aclaro que no "defiendo mi postura"
y no me gusta citar copy paste de medio metro.

Concluyo; Dios ha de salvar sin pedir permiso al hombre,
sin siquiera hacerlo evidente ni entendible,
por ello DEBEMOS REZAR por los difuntos, con la esperanza
de su pronta partida al cielo y a la SANTIDAD,que sólo Dios confiere
y no los méritos del hombre (no alcanzan).
Cuando hacemos oración suplicamos a Dios perdone sus pecados
y le lleve pronto a su presencia.
Si sólo fueran santos a quienes "vemos" como "buenos", nos equivocaríamos; sólo Dios conoce el corazón del hombre.


saludos
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¡Ven Señor Jesús!........

[EduaRod]

Estimada en Cristo R Real:

[Beatriz]

Aclaro que no he leido todos los posts. Esto que voy a aportar espero ayude en este tema que se està tratando. La fuente es un Compendio de Teologìa del Dogma Catòlico del p. Javier de Abarzuza:

En la pàgina 172:

IV. LA SANTIDAD DE LA IGLESIA GRIEGA ORIENTAL ORTODOXA ES, CIERTAMENTE, MAYOR QUE LA DE LA PROTESTANTE, PERO MUCHO MENOR SI SE LA COMPARA CON LA QUE SE DA EN LA IGLESIA CATÒLICA ROMANA.

1o. Es mayor que la de la protestante, pues:

a) Admiten los siete sacramentos de la Nueva Ley, y los administran con fidelidad; conservan integra la Sagrada Escritura y los Sìmbolos antiguos de la fe, asì como tambièn los decretos de los primeros Concilios y las obras de los Santos Padres; màs aùn, dan culto a la Virgen Marìa y a muchos de los Santos.

b) Como resultado de esta fe y de la recepciòn de los sacramentos, se da en ellos la santidad ordinaria, y algunas veces tambièn la santidad eximia, asì como los Santos y los màrtires que fueron canonizados por ellos mismos. Por ùltimo, hay muchos clèrigos y monjes en esta Iglesia dedicados al servicio divino y a la vida ascètica.

2o. Pero mucho menor si se la compara con la que se da en la Iglesia Catòlica Romana. En efecto:

a) En la Iglesia griega oriental ortodoxa no existe el magisterio autèntico e infalible, con el cual pueda conservarse y defenderse la doctrina de la fe y de las buenas costumbres.

b) Tampoco existe la autoridad suprema, independientemente del Estado Civil, que con entera libertad prescriba las normas disciplinares acomodadas a las diversas circunstancias.

c) Tampoco existe la santidad matrimonial, ya que fàcilmente se da entre ellos la disoluciòn del vìnculo.

d) Tampoco existe la predicaciòn contìnua de la palabra divina, tanto en las ciudades como en los medios rurales.

e) Tampoco existe la selecciòn cuidadosa y formaciòn del clero secular.

f) Por ùltimo, no se da entre ellos un nùmero grande de santos y màrtires, aun cuando los procesos de beatificaciòn y de canonizaciòn son muy sencillos, pues para ellos el criterio definitivo para juzgar de la santidad consiste en la existencia de milagros hechos junto al sepulcro y la incorrupciòn del cadaver: todo lo cual se lleva con mayor rigor en la Iglesia Catòlica.

Teniendo, pues, presentes todas estas cosas, justo es concluir diciendo que la santidad de la Iglesia griega oriental ortodoxa es mucho menor que la que se da en la Iglesia Catòlica, y con màs razòn todavìa si tenemos en cuenta que la santidad de esta Iglesia griega ortodoxa no se debe a los medios especìficos propios, sino màs bien a los medios de aquella Iglesia de la que se separaron por el cisma.

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En la pàgina 171:

IV. NO SE ENCUENTRA EN LA IGLESIA PROTESTANTE LA SANTIDAD EXIMIA Y HEROICA.

En efecto:

a) Los protestantes han reducido casi a cero la santidad activa y ontològica; no tienen sacrificio, ni sacramentos, excepto el bautismo y la Cena del Señor; màs aùn, niegan el libre albedrìo, que es el principio de toda santidad; el hombre se justifica por la fe sin las obras.

Sin embargo, no negamos que la santidad ordinaria pueda darse entre los protestantes, al menos entre aquellos que lo son de buena fe; pero esta santidad ordinaria no debe atribuirse a los principios morales especìficos del Protestantismo, sino a otras causas como la voluntad salvìfica de Dios, el bautismo vàlido, la inspiraciòn y lectura de las Sagradas Escrituras, el influjo moral de la Iglesia Catòlica y otras cosas parecidas, que desde luego no son cosas propias del Protestantismo.

b) No admiten la santidad carismàtica, pues niegan la existencia de los milagros.

c) No tienen la santidad eximia y heroica, pues aborrecen de los institutos permanentes de perfecciòn, no observan el celibato, y sienten el mayor desprecio por las virtudes de la virginidad de la mortificaciòn y de la abnegaciòn.

Si miramos a los procesos de canonizaciòn, hemos de decir que los Protestantes jamàs se preocuparon de tal cosa. Sin embargo, la Iglesia anglicana en el año 1924, proclamò algunos santos, entre los que se encuentran Tertuliano, Juan Wiclef, Carlos I, Enrique VI, etc.

Por ùltimo, los Protestantes tienen, al menos en nuestros dìas, gran nùmero de misioneros esparcidos por todo el mundo; pero habrìa que investigar cuàl es la razòn de este hecho, si el celo apostòlico, o màs bien la esplèndida remuneraciòn material de que disfrutan.
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"Quien no ama, no conoce"
San Agustín

[patricia dalli]

Verdaderamente quizas duele que ante nuestra Santa Iglesia Catolica que es regida por Dios mismo y si Dios nos dijo cuando Jesucristo fue cuestionado por sus apostoles recuerdan la parabola del rico y de que seria masfacil que un camello pasara por el ojo de una aguja, entonces el apostol se puso triste y dijo entonces quien se SALVARA?? Y DIJO NADIE SE SALVARA SINO MI PADRE QUE ESTA EN LOS CIELOS, diciendo que nosotros por nuestras imperfecciones solo podemos alcanzar la SANTIDAD=siguiendo su evangelio=aceptando que solo Jesucristo nos salva Jesucristo dijo les mando el Paraclito como en los sacramentos SIN LOS SACRAMENTOS NO PODEMOS SER SANTOS.
Podemos salvarlos del infierno pero iriamos a el purgatorio mientras si perseveras en la fe y eres SANTO LLEVAR LOS SARAMENTOS Y LA VIDA SEMEJANTE A JESUS NO VAS AL PURGATORIO PASAN AL CIELO DIRECTAMENTE.

Esto lo ensena el Catesismo de la Iglesia Catolica.

Sin los sacramentos puedes ser bueno y salvarte pero pasaras al purgatorio a pagar tus pecados.
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Solo necesitas conocer la fe catolica para comprender que es la verdadera religion que Nuestro Padre fundo