14a. sesión. Libros Históricos: Samuel, Reyes, Esdras...

[Mª José Alvaro]

1. Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión

Ambos canticos de Ana y María, son un "himno" de alabanza y alegria: se engrandecen ante el Poder de Dios.

El Cántico de Ana dista IX siglos del de María, de ahí la diferencia en la redacción. Si Ana se siente grande porque Dios la ha llenado de dcha, él, que es Todopoderoso.

María, se humilla; Ella se llama a sí misma la esclava del Señor.
Sabe que el Poderoso ha hecho obras grandes y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación.

Saludos para todos y mi recuerdo ante es Señor.
M.J.

[Carlos E. Soriano Treu]

1. Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión

Se observa que son cantos de alabanza muy semejantes, como respuesta al favor recibido de Dios a sus plegarias, denotando una fidelidad a sus antepasados en la fe al único Dios, quien no deja a los justos sin ayuda, más a los que lo rechazan los deja vacíos.

Ambas, Ana y María, denotan felicidad y alegría en su espíritu por la presencia y manifestación de Dios en sus vidas, cuya misericordia alcanza a quienes le son fieles. También se manifiesta que No por la fuerza triunfa el hombre, ni se salvarán quienes confían en los bienes pasajeros, sino a quienes esperan y viven según los mandatos de Dios.

[jose trinidad suarez p]

1. Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión

El cantico de Ana como el de Maria, prorrumpen en una alabanza al señor, resaltando el poder de DIOS, que con su intervencion derriba a los poderosos y ensalza a los humildes.

Podemos observar tanto en ana como en maria, el espiritu santo hace brotar de lo mas profundo del corazon la gracia de la oracion.
Convenciendo a los corazones de que todo y todos absolutamente existimos gracias a DIOS.
Llevandonos a rreconocernos plenamente hijos de DIOS.

[nadia]

TEMA DE DISCUSIÓN EN EL FORO

1. Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión
En estos dos cánticos son de alabanza, alegría y gracias a Dios como todo poderoso.

[MRK]

1. Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión

Ana es una mujer de Oración, acongojada por el dolor de no poder tener un hijo, suplica insistentemente a Dios quele conceda un hijo para que ya no se burlen de ella por ser esteril; oracion que es escuchada y concedida, a lo cual Ana eleva este cantico exaltando a Dios po su poder y por las maravillas que hace, lo cual vemos reflejado en Maria[b] que tambien era una mujer orante no solo por ella sino para su pueblo tambien, lo cual le hace encontrar gracia ante los ojosde Dios para llevar acabo el plan de salvacion a lo cual Maria eleva de igual forma que Ana un cantico similar; en el que desborda toda su alegria y manifiesta el gran amor y poder de Dios.

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[ger_rojas]

1 . Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión


En ambos cantos se alaba al Señor, reconociendo su grandeza y poniendo su esperanza en el.Tanto en el canto de Ana como el de María hacen mencion de que Dios exalta a los humildes y quebranta a los poderosos.



Me parece que los dos cantos nos enseñan que nuestro Dios es Misericordioso y que con el nada nos faltara.

[José A. Diaz Hernández]

1. Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión

Al cántico de 1 Sam 1,10, se le ha llamado el "prototipo del Magnificat". Es un Salmo que expresa la esperanza de los humildes. y concluye con la evocación del Rey-Mesías.

Por lo tanto, el Cántico que Lucas pone en Labios de María, se inspira en el cántico de Ana. En él podemos ver dos grandes temas:

1. Los pobres y humildes socorridos con detrimento de los ricos y poderosos.

2. Israel objeto del favor de Dios, desde la promesa hecha a Abraham.

Si miramos el Cántico de primera de Samuel y de Lucas, encontramos que después que estas dos mujeres exultan y engradecen al Señor, se muestra el tema de cómo Dios socorre y ayuda al pobre. teniendo como resultado la caída del rico o soberbio.

De ahí, se ve que Dios bendice al humilde, al pobre con: pan, vida, fecundidad, y sabiduría. En el primer canto se muestra que Dios triunfa y vence, porque de "Él son los pilares de la tierra y sobre ellos ha sentado el universo". desde esta base vemos que Dios dirige y orienta a su pueblo por su poder, amor y fidelidad a la Alianza. Que en el Cántico del Magnificat nos lo confirma al mostrarnos cómo Dios defiende al humilde y al pobre por la "promesa hecha a Abraham y su linaje por los siglos".

[Angela 57]

Respuesta al Tema 14ª. Sesión

Queridos Hermanos:

Este texto que les voy a transcribir está extraído de la Catequesis del Papa Juan Pablo II, y nos ayudará a entender la diferencia entre el Canto de Ana y el de María.

Una voz de mujer nos guía en la oración de alabanza al Señor de la vida. De hecho, en la narración del Primer Libro de Samuel, Ana es la persona que entona el himno, después de haber ofrecido al Señor su niño, el pequeño Samuel. Será profeta en Israel y marcará con su acción la transición del pueblo judío a una nueva forma de gobierno, la monarquía, que tendrá como protagonistas al desventurado rey Saúl y al glorioso rey David. Ana tenía a sus espaldas una historia de sufrimientos, pues, como dice la narración, el Señor le había <<hecho estéril el vientre>>. (1Sam 1,5).

En el antiguo Israel, la mujer estéril era considerada como una rama seca, una presencia muerta, en parte porque impedía al marido tener una continuidad en el recuerdo de las sucesivas generaciones, un dato importante en una visión todavía incierta y nebulosa del más allá.

Ana, sin embargo, había puesto su confianza en el Dios de la vida y elevó esta plegaria: <<Señor de los ejércitos, si te dignas mirar la aflicción de tu sierva y acordarte de mí, no te olvides de tu sierva y dale un hijo varón, yo lo entregaré al Señor por todos los días de su vida>> (versículo 11). Y Dios acogió el grito de esta mujer humillada, dándole precisamente a Samuel: el tronco seco produjo así un retoño vivo (cf. Isaías 11,1); lo que era imposible a los ojos humanos se convirtió en una realidad palpitante en aquel niño que debía consagrar al Señor.

El canto de acción de gracias que salió de los labios de esta madre será reelaborado por otra madre, María, quien permaneciendo virgen, dará a luz por obra del Espíritu de Dios. De hecho, el <<Magnificat>> de la Madre de Jesús deja traslucir el cántico de Ana, que precisamente por este motivo es llamado el <<Magnificat del Antiguo Testamento>>.

En realidad los expertos explican que el autor sagrado puso en boca de Ana una especie de salmo real, tejido de citaciones y alusiones a otros salmos.

Aparece en primer plano la imagen del rey judío, asaltado por adversarios más poderosos, pero que al final es salvado y triunfa, entra en escena el Señor: <<desbarata a sus contrarios, el Altísimo truena desde el cielo, el Señor juzga hasta el confín de la tierra. Él da fuerza a su Rey, exalta el poder de su Mesías>> (v10). En hebreo, la última palabra es precisamente <<Mesías>>, es decir, <<ungido>>, permitiendo transformar esta oración real en un canto de esperanza mesiánica.

Quisiéramos subrayar dos términos en este himno de acción de gracias que expresa los sentimientos de Ana. El primero dominará también en el <<Magnificat>> de María y es la rehabilitación de los destinos realizados por Dios. Los fuertes son humillados, los débiles <<se ciñen de vigor>>, los hartos buscan el pan desesperadamente, mientras los hambrientos se sientan en un banquete suntuoso; el pobre es arrancado del polvo y recibe <<un trono de gloria>> (cf. Versículos 4,.

Es fácil percibir en esta antigua oración el hilo conductor de las siete acciones que María ve realizadas en la historia de Dios Salvador: <<Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los soberbios…, derribó a los potentados de sus tronos y exaltó a los humildes; a los hambrientos colmó de bienes y despidió a los ricos sin nada. Acogió a Israel, su siervo>> (Lc. 1,51-54).
Es una profesión de fe pronunciada por las madres ante el Señor de la historia, que se pone en defensa de los últimos, de los miserables e infelices, de los ofendidos y humillados.

El otro tema que se quiere subrayar se relaciona todavía más con la figura de Ana: <<la mujer estéril da a luz siete hijos, mientras la madre de muchos queda baldía>> (1Sam. 2,5). El Señor que trastoca los destinos es también el origen de la vida y de la muerte. El vientre estéril de Ana era semejante a una tumba; y sin embargo, Dios pudo hacer germinar la vida, pues <<Él tiene en su mano el alma de todo ser viviente y el soplo de toda carne de hombre>> (Job 12,10). En este sentido, se canta inmediatamente después: <<El Señor da la muerte y la vida, hunde en el abismo y levanta>> (1Sam. 2,6).

Al llegar a este punto, la esperanza no sólo afecta a la vida del niño que nace, sino también a la que Dios puede hacer brotar después de la muerte. Se abre así un horizonte casi <<pascual>> de resurrección. Cantará Isaías: Revivirán tus muertos, tus cadáveres resurgirán, despertarán y darán gritos de júbilo los moradores del polvo; porque rocío luminoso es tu rocío, y la tierra echará de tu seno las sombras (Isaías 26,19).

Conclusión: Hoy reflexionamos sobre el himno de Ana, la madre de Samuel, entona alabanza al Señor después de haberle ofrecido a su hijo. Esta mujer, que antes sufrió discriminación que en aquella mentalidad suponía ser estéril, puso su confianza en Dios y Él acogió su súplica, haciendo realidad lo que era imposible a los ojos de los hombres.

En este cántico hay dos aspectos que vale la pena destacar. Primero, como después podemos ver, también en el <<Magnificat>>, se nota el cambio que Dios lleva a cabo: los humildes son ensalzados y los potentes son derribados. El otro punto, señala cómo Dios está en el origen de la vida y de la muerte, abriendo así al horizonte pascual de la resurrección.

[Gabriela Diaz]

La comparacion de estas dos lecturas me llenaron de gozo enprimer lugar ya que siento que asi debo dirigirme siempre al Señor con esa fe y fortaleza las dos hablan de lo mismo humildad y no soberbia de un solo Dios todopoderosoy lleno de misericordia es muy importante descubrircomo el A.T. y el N.T. estan ligados definitivamente esta sesion estuvo muy bonita y llena de espiritualidad.gracias.

[adilucelita]

1. Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión


SEMEJANZAS

* AMBAS GLORIFICAN A DIOS
* AMBAS HABLAN DE LA HUMILDAD, MOSTRÁNDOSE ESCLAVAS DE DIOS
* HABLA DE QUE EL HUMILDE SERÁ ENALTECIDO Y EL GRANDE O PODEROSO HUMILLADO
*HABLA DE LA PROTECCIÓN QUE DIOS DA A QUIENES LE SON FIELES

REFLEXION

EXISTÍA DE ALGUNA MANERA UNA REALCION INTIMA DE MARIA CON EL CANTICO DE ANA. ESTO QUIERE DECIR QUE ELLA CONOCÍA LAS ESCRITURAS Y LA PROFECÍA, QUIERE DECIR QUIE ERA UNA MUJER DE ORACIÓN Y ESTABA LISTA PARA EL.MUESTRA LA HUMILDAD DE AMBAS SERVIDORAS Y LA ESPERANZA QUE TENÍAN EN EL MESIAS REDENTOR… MARIA SIN DUDA ERA LA ELEGIDA POR DIOS PARA TENER EN SU VIENTRE A CRISTO JESUS. ME MUESTRA QUE DEBO ESTAR ATENTA, ESPERANZADA, PREPARARADA Y QUE DIOS NOS E EQUIVOCA, TODO EL LO CONTEMPLA EN SU INFINIDAD.
_________________
¡Conquistar por Cristo!

[Ronaldo]

Las dos comiensan con confiansa y felicidad pues an descubierto las grandesas que Dios a hecho en ellas. Reconosen que Dios ayuda a los humildes y los que sufren. An descubierto a un Dios de poder que ayuda al necesitado y es fiel al corazon humilde.

[Bredna González]

1.Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión

El cántico de Ana es la prefigura del Magnificat, cántico entonado por María Santísima a Dios en agradecimiento por la Encarnación del Verbo Divino.
Se deja ver el Amor de Dios al postrar su mirada en la humildad de su esclava por la proezas que en ella realiza.
En el caso de ambas podemos admirar la llegada del sacerdote que vendrá a hacer cumplir la ley de la Alianza con Dios para que el pueblo elegido viva en comunión con El y así sea merecedor de las promesas por El ofrecidas.

[Bredna González]

1.Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión

El cántico de Ana es la prefigura del Magnificat, cántico entonado por María Santísima a Dios en agradecimiento por la Encarnación del Verbo Divino.
Se deja ver el Amor de Dios al postrar su mirada en la humildad de su esclava por la proezas que en ella realiza.
En el caso de ambas podemos admirar la llegada del sacerdote que vendrá a hacer cumplir la ley de la Alianza con Dios para que el pueblo elegido viva en comunión con El y así sea merecedor de las promesas por El ofrecidas.

[Juan Pedro Puignau Draper]

1)Compara el cántico de Ana (Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (lc 1,46-55) y escribe las semejanzas entre los dos con tu reflexión

Sin duda que son dos hermosos trozos y es tal su relación que el cántico de Ana ha sido llamado el prototipo del Magnificat.

Semejanzas: 1) los dos son un cántico de alabanza a Dios.
2) ambos señalan como Dios pone sus ojos en los humildes.
3) se resaltan en los dos textos que Dios es todopoderoso, todo lo puede, es dueño y Señor del universo .
4) Destacan que Dios es justo y misericordioso.
Son dos trozos para reflexionar y para aquilatar la bondad de Dios, su profundo amor por nosotros y la exaltación de los humildes de los sencillos, de aquellos que muchas veces no cuentan ante los ojos de los hombres.

[mavade_paita]

ANALIZANDO, LOS CANTICOS SON SEMEJANTES, SI BIEN ES CIERTO EN EL CANTICO DE ANA, SON CON PALABRAS USADAS EN EL LUGAR DE ORIGEN CON SU ESTILO PROPIO Y EL CANTICO DE MARIA ES IGUAL, PERO CON LAS PALABRAS YA DE ELLA, MEDITEMOS QUE MARIA SE CRIO EN EL CONVENTO DESDE LOS TRES AÑOS Y APRENDIO MUCHO ES LA RAZON DE SUS PALABRAS REFINADAS, Y LA ASISTENCIA DEL ESPIRITU DE DIOS QUE VIVVE EN ELLA
EN CONCLUSION LOS DOS CANTICOS , ALABAN AL SEÑOR, HACEN VER SU HUMILDAD, SON ESCLAVAS DEL SEÑOR, DICEN DEL AMOR QUE TIENEN POR EL, Y ESPERAN QUE DIOS HAGA EN ELLAS SU VOLUNTAD

NOSOTROS DEBEMOS MOSTRARNOS ASI, ABANDONARNOS A DIOS, RECONOCER QUE EL ES NUESTRO CREADOR, Y ALABARLO EN TODO MOMENTO, AMARLO CONFIAR EN EL PARA QUE OBRE EN NOSOTROS

SALUDOS Y BENDICIONES
MANUEL
PAITA-PERU

[Esther Rangel]

Buenas tardes hermanos en la fé de Cristo jesús.

Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre las dos, con tu reflexión.

Ambos son cantos de alabanza a Dios. En los dos, se proclama con firmeza la justicia de Dios, quien todo lo sabe y todo lo ve, y la manera en la que Dios aplica Su Justicia, con fuerza y benevolencia. En los dos cánticos, tanto Ana como María expresan la felicidad que les embarga por haber sido bendecidas por Dios con sus hijos. También expresan su confianza y su fe en el Señor.
Nuevamente, (y como lo he mencionado muchas veces), pienso que los textos bíblicos siempre aplican de una u otra manera a nuestra realidad y actualidad, es como si estuvieran escritos en éstos momentos, siempre es Dios que nos habla directamente a cada uno de nosotros.
Chao, feliz tarde.
_________________
Dios les bendiga hoy y siempre.

[Miriam Torres Silva]

Compara el cántico de Ana y el cántico de María y escribe las semejanzas entre los dos con tu reflexión.
Buenas noches para todos y mucha paz.


Ana

1. Señor yo me alegro en ti de corazón.
2. Por que Tu me has ayudado ¡Estoy Alegre!
3. El pesa y juzga lo que hace el hombre.
4. Destruye los arcos de los poderosos, reviste de poder a los débiles.
5. Los que antes tenían de sobra, ahora se alquilan...pero los que tenían hambre ahora ya no tienen.



María

1. Mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador.
2. Desde ahora siempre me llamaran dichosa; porque el Todopoderoso ha hecho obras grandes por mi.
3. Actuó con todo su poder.
4. Derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes.
5. A los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos.

Ambos cánticos tienen una similitud que es casi increíble, solo unas personas que están realmente llenas de un verdadero y puro amor a Dios pueden expresarse de esta forma casi idéntica. La forma en que ambas ponen todo su ser a la voluntad de Dios sin cuestionar nada, es ese amor tan incondicional que ellas sienten por un Dios que es Todopoderoso pero a su vez Misericordioso, un Dios que es exigente pero que también es un Dios de perdón “nos hace caer y nos levanta” Ambas expresan ese amor de acuerdo a su época, aunque María Fue, Es y Será por Siempre. Quisiera yo que todo pudiéramos amar aunque fuese el 1% de lo que ama y como ama María, pues es un amor tan grande y sin limites, pero aun con nuestras debilidades Ella nos ama sin condiciones,
(el amor de nosotros siempre esta acompañado de condiciones).

[Pietro]

Hola Hermanos:

1. Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión

El cántico de Ana y de la Santísima Virgen María, se asemejan mucho, ya que los dos hablan de la misericordia de Dios y su justicia; en donde Dios se compadece de los humildes y los que sufren dándoles en abundancia bienes espirituales, morales y materiales. Humillando a los faltos de humildad, piedad y justicia; degradándolos a la pobreza y al trabajo. Tambien enaltecen la victoria del pueblo de Dios frente a sus enemigos.

Reflexión: Pienso que estos cánticos fueron inspirados por el Espiritu Santo en momentos en que se desbordó el amor y la alegría del corazón de Ana y La Santísima Virgen María, en donde tuvieron un conocimiento profundo de Dios, su amor y su justicia.

Que Dios los bendiga.

[Misionero]

Ambos canticos son para alabar la manifestacion de Dios; un Dios vivo, cercano a su gente, que los proteje y ama; nos enseñan como Dios en su infita justicia y amor engrandece a los que son humildes y confian en EL, mientras que los que confian en sus fuerzas y en su soberbia caen por tierra. Nos muestran un Dios que interviene en la historia a favor de sus elegido.

[ROGELIO GONZALEZ FLORES]

En ambos casos dan gloria y fidelidad a Dios, y Exaltan un Dios misericordioso, amoroso, noble, bueno y con predileccion por el necesitado y noble y bueno de corazon.

[Melvis]

1. Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión.

Al Igual que Rosamaría considero que ambos cánticos hablan de Amor, Fidelidad y Misericordia.
Ana: Por su Parte inicia su Alabanza profética hablando de la Misericordia de DIOS, su Santidad y su Poder, hace resaltar que lo que es imposible a los Hombres para DIOS no es imposible, como la mujer Esteril que da a Luz siete veces (numero perfecto) vence el Pecado y a Satanas, manifiesta su Gloria a su Pueblo, a quien es fiel y guarda una fidelidad Eterna.
María: Quiero comenzar diciendo que soy muy Mariano y Amo y respeto mucho a Nuestra Señora.
Ana está profetizando lo que en María se va a cumplir y más que en María lo que Pasará con el Pueblo de DIOS que es representado por nuestra Señora, María Habla de la Grandeza de DIOS, lo reconoce como Su Salvador y se Declara su Servidora ejemplo de lo que es Su Iglesia el Cuerpo Místico de Cristo, luego habla que Dios ha hecho justicia al Exaltar a los humildes acordandose que la Salvación aunque no la merecemos por nuestras Faltas, sí la recibimos por la Gran Misericordia de DIOS. Entonces los canticos de Ana y de Nuestra Señora de lo que nos hablan es de la Venida del Hijo del Hombre, Jesús que viene con Misericordia a salvarnos y a vencer al Pecado y a Santanas, a cumplir la Profecía de Ana en el nuevo Israel (La Iglesia) lo cual da el acceso no solo al Pueblo Santo sino a todos (A los hambrientos colmo de bienes) a todos aquellos que estaban esperando en YAHVEH como la Samaritana que se Alegra por haber encontrado el agua viva es decir la salvación en su vida (Jesus), como aquella mujer que come de las migajas que caen al suelo (anhelando alcanzar la salvación) El Espíritu Santo que habla en Boca de María resalta La Salvación de DIOS en nuestras vidas, La historia de la Salvación que es nuestra Historia.

Bendiciones a todos y todas
_________________
Paz y Bien

[Rosa Moncada Hernandez]

Comparar el cántico de Ana con el Cántico de María
Son oraciones, meditaciones de fé profunda, exhaltan la grandeza de Dios
el regicijo y la alegría de dirigirse a Dios, de proclamar que Dios es roca firme, lo sabe todo, juzga las acciones de todos, dá muerte y vida, guía los pasos, hace sobresalir a su elegido, hace grandes cosas, dá y quita riquezas, humilla y ensalza, arruina a los soberbios, saca a los poderosos de su trono, alcanza favores alos que le temen, muestra su misericordia, cumple sus promesas.
Sentirse feliz como Ana, ahora así me siento en meditar estas palabras y como María su espíritu se alegra de Dios, nos habla de la vida, de caminar en la esperanza, sin EL no somos nada, exhaltar su grandeza y reconocer su poder a cada uno de los acontecimientos que vamos viviendo, donde le pido que guíe mis pasos a una conversión y a mi familia, que ahora nos podamos acercar a su palabra en racimo y no solamente yo sola, acompañemos a María y a Ana a proclamar la grandeza del Señor y a ser confiados porque siempre cumple sus promesas.
Le pido que nos siga dando el alimento de su palabra para que se fortalezca nuestra fé y la podamos llevar a todos los ambientes donde estamos, al Padre Rivero su equipo y a todos los que estamos el el curso
Gloria a DIOS.

[Rosa Moncada Hernandez]

Comparar el cántico de Ana con el Cántico de María
Son oraciones, meditaciones de fé profunda, exhaltan la grandeza de Dios
el regicijo y la alegría de dirigirse a Dios, de proclamar que Dios es roca firme, lo sabe todo, juzga las acciones de todos, dá muerte y vida, guía los pasos, hace sobresalir a su elegido, hace grandes cosas, dá y quita riquezas, humilla y ensalza, arruina a los soberbios, saca a los poderosos de su trono, alcanza favores alos que le temen, muestra su misericordia, cumple sus promesas.
Sentirse feliz como Ana, ahora así me siento en meditar estas palabras y como María su espíritu se alegra de Dios, nos habla de la vida, de caminar en la esperanza, sin EL no somos nada, exhaltar su grandeza y reconocer su poder a cada uno de los acontecimientos que vamos viviendo, donde le pido que guíe mis pasos a una conversión y a mi familia, que ahora nos podamos acercar a su palabra en racimo y no solamente yo sola, acompañemos a María y a Ana a proclamar la grandeza del Señor y a ser confiados porque siempre cumple sus promesas.
Le pido que nos siga dando el alimento de su palabra para que se fortalezca nuestra fé y la podamos llevar a todos los ambientes donde estamos, al Padre Rivero su equipo y a todos los que estamos el el curso
Gloria a DIOS.

[Antonia Esquivel]

Comparar el cántico de Ana con el Cántico de María
Ambos son cànticos de alabanza y oraciòn de gratitud que 2 mujeres en diferentes tiempos pero que encontraron el favor de Dios y son dóciles a la misiòn que Dios encomienda a cada una de ellas.

Ana expresa la gratitud a Dios por haberle escuchado a su oración nacida de la tristeza y soledad porque no habìa sido favorecida/bendecida por Dios por el hecho de no tener descendencia,ella encuentra la misericordia de Dios y le dà un hijo, cuando logra esa comunicaciòn intima con su Señor encuentra la paz, descanso de su espíritu atormentado y la alegrìa con la que vive lo que le resta de vida.

En el Càntico de la Virgen Marìa, nuestra madre expresa el agradecimiento, gratitud y reconocimiento al Señor por todo lo que le permite vivir a travàs de esa aceptaciòn total de ser Madre del Señor, ella refleja ese agradecimiento sirviendo a su prójimo.

Mamita María ojalá pudiesemos repetir tus actitudes para ser fieles al Señor, pide tu intercesiòn para todos nosotros que acudimos a este Foro y podamos expresar nuestra gratitud y agradecimiento por todo lo que nos regala día a día.

La paz de Señor nos alcance y la compartamos con los que nos rodean.

Saludos,

Toni

[Pattyann]

Dios sea con ustedes.

Los canticos de Ana y la Santisima Virgen Maria basicamente son iguales.
El Magnificat es mas directo (con menos palabras).

Las dos alaban al Señor, hablan de El como el Salvador, hablan de su Misericordia, hablan de los ricos y de los pobres, de los fieles y los malvados, de la aniquilacion de sus enemigos, de la actuacion de Su fuerza.

En el Magnificat la Virgen Maria hace alucion al cantico de Ana,

Es muy importante que Dios se apiada de los pobres.

[María del Carmen Farré]

Marita de la patagonia Argentina
Son dos alabanzas muy similares .
Ana se dirige a Yahvé con frases y palabras un poco más toscas que María, quizás de acorde a la realidad vivida de aquel entonces.
Es la misma intencionalidad en ambas.
El cántico de María engrandece el alma, se alegra el espíritu, habla de colmar de bienes a los hambrientos, etc.-
Su alabanza es más refinada, Ana habla de Yahvé en cambio María de su Señor.

[María Isabel Bercetche de]

1.-Compara el cántico de Ana......................
El Cántico de Ana es uno de los más bellos del Antiguo Testamento encierra una acción de gracias y al mismo tiempo una profecía del Reino de Jesucristo.-
Lo admirable es que el eco de sus versos aparezca siglos más tarde en el Magnificat de la Virgen María, quien proclama en forma sublime, la grandeza del Señor, la misericordia del que siempre cumple con sus promesas. Destacando la humildad y el agradecimiento que debe reinar en el corazón de sus hijos, quienes verán en Ella hecha realidad, la promesas reservada a Abraham y a sus descendientes para siempre.

[SARA MARIA ELVA de la COL]

En ambos cantos tanto el de Ana como el de María se regocijan en Dios, lo alaban y le dan gracias. Tanto en uno como en el otro señalan la omnipotencia de Dios.
La misericordia de Dios para con los humildes y el desprecio a los soberbios.
Ambos cánticos glorifican al Señor por haber puesto su mirada en ellas.
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La actitud o disposición para leer la Biblia es una actitud religiosa, mi disposición es de fe y amor,éstas son las que considero más importante para mí

[Luz Marina Barreto]

1. Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión

En ambos cántico se pueden observar tres momentos por lo que pasamos cuando le oramos al señor con todo el corazon:

El primer momento es cuando nos abandonamos a él, le damos nuestras cargas y con fe le pedimos. El señor siempre es misericoridioso y cumple sus promesas, él siempre nos responde,cuando el considera que es necesario y es para nuestro bien. Posteriormente, hacemos un reconocimiento de su misericordia y de todo lo que nos ha dado. Finalmente le damos agradecimiento por todo lo que hace de nosotros, todo lo que nos da, no me refiero a lo material, sino a los bienes espirituales, que nos llenan el alma.

Que Dios los bendiga a todos
Luz Marina Barreto

[Marylu Aragon]

Compara el cántico de Ana (1 Samuel 2, 1-10) y el cántico de María (Lc 1, 46-55) y escribe las semejanzas entre los dos, con tu reflexión

Ambos cantos son alabanza de gratitud a Dios, enaltecen la grandeza de Dios y comienzan diciendo que su "espíritu se alegra en Dios su Salvador", son dos mujeres humildes que se abandonan a la Misericordia de Dios.

Son dos siervas de Dios que expresan los sentimientos más profundos del alma que ora.
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Tu Misericordia