Propuesta 40: Divorciados vueltos a casar y la Eucaristía

[Hini]

En línea con los numerosos pronunciamientos del Magisterio de la Iglesia y compartiendo la dolorosa preocupación expresada por tantos Padres, el Sínodo de los Obispos reafirma la importancia de una actitud y una acción pastoral de atención y acogida con los fieles divorciados y que se han vuelto a casar.

Según la Tradición de la Iglesia Católica, no pueden ser admitidos a la Santa Comunión, porque se encuentran en condiciones de contraste objetivo con la Palabra del Señor que dio al matrimonio un valor indisoluble originario. (...) No obstante, los divorciados que se han vuelto a casar pertenecen a la Iglesia, que los acoge y sigue con atención especial para que cultiven una forma de vida cristiana a través de la participación en la Santa Misa -aunque no reciban la Santa Comunión-, la escucha de la Palabra de Dios, la Adoración Eucarística, la oración, la participación en la vida comunitaria, el diálogo de confianza con un sacerdote o maestro de vida espiritual, la dedicación a la caridad vivida, los actos de penitencia, la educación de los hijos. Cuando no se reconozca la nulidad del vínculo matrimonial y haya condiciones objetivas que, de hecho, hagan que la convivencia sea irreversible, la Iglesia les alienta a comprometerse a vivir su relación según las exigencias de la ley de Dios, transformándola en una amistad leal y solidaria; así podrán acercarse de nuevo a la mesa eucarística, con las atenciones previstas por la praxis eclesial, pero hay que evitar bendecir estas relaciones para que no se cree confusión entre los fieles acerca del valor del matrimonio.

Al mismo tiempo, el Sínodo desea que se haga todo lo posible tanto para garantizar el carácter pastoral, la presencia y la correcta y puntual actividad de los tribunales eclesiásticos para las causas de nulidad matrimonial, como para profundizar ulteriormente los elementos esenciales para la validez del matrimonio, teniendo incluso en cuenta los problemas surgidos del contexto de profunda transformación antropológica de nuestro tiempo, del que los mismos fieles corren el peligro de ser condicionados, especialmente cuando carecen de una formación cristiana sólida.

[Manuel C.]

"Según la Tradición de la Iglesia Católica, no pueden ser admitidos a la Santa Comunión, porque se encuentran en condiciones de contraste objetivo con la Palabra del Señor..."

Mientras sigamos con este lenguaje poco arreglaremos..eso sí, nos vamos a hartar a "contrastar" por todos lados. Bendiciones.

Un día de estos hasta la santa Madre Iglesia yo no llamará ladrón al que roba, sino que "ha dispuesto inadecuadamente- y en claro contraste con los mandatos divinos- de bienes ajenos de forma poco saludable para el alma del ciudadano hermano al que nos referimos en estas líneas...".

En fin, paciencia.
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Video SantoSubito:

[belga]

Es una pena, pero en realidad si son divorciados y vueltos a casar están en adulterio. Eso lo dice Jesús. Y si están en adulterio están en pecado, por consiguiente no pueden comulgar.

La fe no es acomodar la religión o las enseñanzas de Jesús a nuestro querer, sino "aceptar" tal y como El lo indicó, aunque nos cueste.

El que se separa de su esposa y se casa con otra, comete adulterio contra la primera, igualmente, si ésta deja a su marido y se casa con otro, comete adulterio. (Mc. 10, 11).

Ahí está el renunciar por el Reino de los cielos. Es preferible no volverse a casar a no poder comulgar.

¿Quién dijo que ser cristiano era fácil?

Queden con Dios.