30a. sesión. Las Cartas de San Pablo

[Beatriz Eugenia]

[Bedoyita]

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

Como verdaderos Cristianos, para nosotros es aborrecible el pecado. Queremos ser perfectos y acatar la Voluntad de Dios pero cometemos faltas y errores. Pecamos pues, y nos sentimos mal, tenemos remordimientos de conciencia pues sabemos que ofendimos a Dios.
(¿Qué sería de nosotros sin el Sacramento de la Reconciliación?)

2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?

[MADICO]

1- Pablo nos presenta por medio de este escrito su lucha interior
2- Es el prinxcipo de nuestro credo
I Madico

[Eleuterio]

Hola.

Soy Eleuterio Fernández Guzmán, y respondo desde Torrent (Valencia- España)


Al tema de discusión para la 30ª sesión del Curso de Biblia, Las cartas de San Pablo, respondo lo que sigue:


1.-Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."

¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

El texto a que se refiere la pregunta dice lo que sigue:

15 Realmente, mi proceder no lo comprendo; pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco. 16 Y, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo con la Ley en que es buena; 17 en realidad, ya no soy yo quien obra, sino el pecado que habita en mí. 18 Pues bien sé yo que nada bueno habita en mí, es decir, en mi carne; en efecto, querer el bien lo tengo a mi alcance, mas no el realizarlo, 19 puesto que no hago el bien que quiero, sino que obro el mal que no quiero. 20 Y, si hago lo que no quiero, no soy yo quien lo obra, sino el pecado que habita en mí. 21 Descubro, pues, esta ley: aun queriendo hacer el bien, es el mal el que se me presenta.

Pablo, conocedor de la naturaleza humana, pues no tenía más que mirarse a él mismo para comprenderlo y llegar a alguna que otra conclusión (su misma vida era ejemplo que tener en cuenta), bien sabe lo que le pasa.

Pues bien, ese conocimiento que tenía le hacía comprender que el hombre era, por naturaleza, nunca mejor dicho, pecador. Tocados, para mal, por el pecado original, aunque éste se borre, por así decirlo, con el bautismo, permanece, en el hombre, esa tendencia a no actuar de acuerdo, totalmente, con la Ley de Dios. Por lo tanto, esa forma de ser, intrínsecamente perversa per se, le impedía actuar, en su caso y en el de todos, como debería actuar y, aunque quisiera hacer el bien pues era incapaz (habrá que entender que muchas veces, pues no es creíble que siempre hiciera el mal, a lo que se debe referir Pablo es a una tendencia) de hacerlo en muchas ocasiones. Dice, el apóstol, que “el pecado que habita en mí” es el que obra en él y esto es lo que hace que haga lo que haga acabará haciendo el mal. Esto es, por otra parte, una visión muy pesimista por su parte pero, en fin, era lo que él pensaba. Y si lo vemos bien, es, exactamente lo que nos pasa, a muchos.

Lo que dice Pablo es que actuar de acuerdo con la Ley de Dios es lo bueno (“y si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo con la Ley que es buena”) y que eso es lo que hay que hacer ya que cuando actúa así hace bien y que hacer lo contrario es hacer el mal. Y esta es una idea tan básica, tan elemental, que para la comprensión de cualquiera es perfecta.

Tenemos, por un lado, nuestro comportamiento de acuerdo a nuestro ordinario proceder sin apego a la Ley de Dios, y esto es malo. Por otra parte, tenemos el comportamiento adecuado con esa Ley que, en sí misma, es buena. Nada tan simple como eso para entender, para siempre, lo que ha de ser el comportar del cristiano.

Para acabar, me gustaría apuntar una cosa.

Cuando Pablo dice que “en efecto, querer el bien lo tengo a mi alcance, mas no el realizarlo”, ¿a qué se refiere?

Personalmente creo que supone, esto, un llamado a la oración y a la confesión de fe (esa conversión continua que debe de hacer efectiva el cristiano) Esa oración y esa conversión perseverante es lo que puede acabar con esa tendencia, natural, a hacer el mal. Dejar de lado, mediante la oración (sea vocal, mental, contemplativa, etc) esa tendencia, y rogar por una fuerza necesaria que evite, en nosotros mismos, esa terrible espada de Damocles sobre nuestro corazón que es el pecado, es posible. Por eso el realizarlo no está a su alcance sino al alcance de Dios que es el que le puede dar la fuerza para llevar a cabo lo bueno. Comprender, pues, lo que quiso decir Jesús y llevarlo a la práctica es una herramienta, un instrumento del que podemos valernos para evitar esa tendencia al mal.

Ahora bien, si no hacemos esto y nos dejamos llevar por nuestra naturaleza… pues ya sabemos lo que, casi seguro, nos pasará.

A él le pasaba.



2.-En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?

El texto a que se refiere la pregunta dice lo que sigue:


3 Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; 4 que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras

Por su parte, el Símbolo Apostólico, ese Credo actual, dice lo siguiente

Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.

Pablo, cuando dice esto a los habitantes de Corinto se limita a aquello que, como bien dice él mismo, recibió. Como es sabido, Pablo no era, de principio, seguidor de Cristo sino todo lo contrario; es decir, era perseguidor de sus discípulos. Por lo tanto cuando asume la tarea de transmitir el mensaje de Jesús, tras su conversión, de la cual, por cierto, celebramos hoy, precisamente, su día (25 de enero) ha de decir, ha de hablar, ha de escribir sobre aquello que conoce a través de otros y a través de las mociones que el Espíritu Santo le hace. Una de estas mociones, creo yo, fue el mismo acto de conversión ya que, al caerse del caballo camino de Damasco le habló Jesús y, claro, el mismo Espíritu de Dios que, como Santísima Trinidad, moraba en el Hijo de Dios, Dios mismo.

Tal es así que cuando Pablo se dirige, en este caso, a los corintios, ha de decir aquello que es elemental, básico, para que comprendan lo que es fundamental para sus vidas no queriendo decir, esto, que el resto, como es el caso, del Credo (tomado como actual) no fuera cierto sino que, para ellos, quizá, ya era suficiente. El que comprendiesen eso ya le costó bastante esfuerzo y trabajo.

En este caso, el Credo que predica viene referido a tres momentos fundamentales para la vida del Cristiano que, como bien dice Pablo, está contenido en las Escrituras (en el Antiguo Testamento, en las profecías, sobre todo, de Isaías) y en lo que, entonces, estuviera escrito del Nuevo Testamento). Estas son, pues, las fuentes con las que el apóstol de Tarso se vale para comunicarles estos, digo, momentos: muerte, sepultura y resurrección.

Es evidente que, comparando un texto con otro, el de Pablo y el Símbolo Apostólico, en ambos aparecen estos, denominados, momentos, de la vida de Jesucristo y del Cristiano.

Mientras que el texto actual habla de crucifixión el de Pablo no lo hace, seguramente porque entendía lo que, él mismo había dicho, para los judíos era eso: un escándalo y lo que era para los gentiles: una necedad (1Cor 1,18-23) Con mentar la muerte, y que fue por nuestros pecados, le era suficiente para ser entendido. Quizá quiso evitar tan peliagudo tema que tanta polémica producía allí donde iba (como, por ejemplo, el del Espíritu Santo en al Ágora ateniense donde muchos se rieron de él y otros le dijeron que ya le escucharían otro día) Por otra parte, resulta más directo al entendimiento cuando se dice que “murió” de esa forma tan drástica, sin mencionar lo de la cruz y, quizá, esto resultaba más eficaz para sus oyentes o lectores.

Por otra parte, la referencia a la sepultura y la resurrección no contiene ninguna diferencia con el actual ya que, lógicamente, fue lo que pasó, aunque éste hable del descenso a los infiernos, referencia que no recoge Pablo en su carta.

Digo, por lo tanto, que, a parte de ser esencialmente iguales el primer Creo y el último (al de ahora, me refiero) son teológicamente idénticos y que las diferencias que puedan existir entre el suyo y el Símbolo Apostólico quizá se deban, en primer lugar, a la época en la que estuvieron escritos y, en segundo lugar, a la, es posible, mejor comprensión total de la realidad de Jesús que con el paso del tiempo se ha tenido. Aunque esto, claro, es sólo una opinión mía.



Que Dios nos bendiga a todos


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[X]

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

San Pablo habla claramente de la lucha interna que tenemos todos. Vemos lo que es bueno y sin embargo obramos mal. Con ello nos indica que no somos perfectos, sino humanos, que no podemos contar sólo con nuestras fuerzas, porque somos débiles y caemos. Con ello nos indica que hay que tener esperanza, saber que Dios está con nosotros y que siempre que caigamos, nos ayudará a levantarnos

2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?

San Pablo nos da la semilla del actual credo. Habla de lo que él conoce, de lo que él vive y lo que le llena de vida. Porque si Cristo no ha resucitado, nuestra fe no vale para nada. S. Pablo pone en ello todo su empeño.
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Hay que saber mirar de tejas para arriba

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[Albert]

Estimado P. Antonio:

¡Paz y bien!

[itomacias]

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?
pues que normalmente como cristianos quisieramos nunca faltarle a Dios y siempre serle fieles pero por nuestra condicion humana, siempre somos debiles y hacemos cosas que le ofenden y pues le faltamos, aunque no quisieramos

2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual? Existe similitud en la declaracion de fe en jesucristo en su muerte y resureccion

[José Mauricio Altamirano]

"Que la paz de Nuestro Señor Jesucristo este con todos ustedes"
1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?
Nuestra naturaleza humana tiene tendencia al mal, no porque Dios lo quiera ni porque nosotros los queramos, es nuestra naturaleza de pecadores la que no lleva eso, aunque nosotros mismos no lo queramos, todo por causa de pecado original.
Yo personalmente he experimentado esa sensación, esa experiencia, valga la redundancia, tiendo a hacer algo que se que esta mal hecho que lo haga, pero , igual, siempre finalizo haciéndolo. A veces me genera confusión y me cuesta en algunos momentos, reconocer que lo que he hecho, no esta bien hecho, pero al final, siempre, lo termino reconociendo, enmendando mi error, prometiéndolo que no lo volveré a cometer, pero en algunas ocasiones y gracias a Dios son muy pocas, lo vuelvo a cometer, con la gran ventaja de tener la confesión y el perdón y misericordia de nuestro Padre Dios. Como bien decía la reflexión de Catholic.net este día: así como es el pecado, así es el perdón.


2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?
El de Pablo a los Corintios, esta muy resumido, pero es lo mismo que el actual. Dice Pablo: Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; [4]que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras;
Yo agregaría que si bien es cierto la semejanza es muy grande, aparte de eso, es que a eso mismo estamos llamados todos nosotros y así como nosotros lo recibimos gratis, estamos a darlo a, otros de la misma manera: gratis. De igual forma, pregonar a todos esa buena nueva: que Cristo murió por todos nosotros, incluyendo nuestros pecados, que murió y fue sepultado y muy especialmente que RESUCITO de entre los muertos, ya que si eso no lo creemos, no tiene sentido toda nuestra vida.
En lo que manifiesta Pablo, esta resumida la buena nueva que todos los cristianos-católicos, estamos llamados a proclamar, a dar a conocer, a evangelizar, a todos los demás.
Mauricio
"Cuando sientas que ya no sirves para nada, todavía puedes ser Santo"(San Agustín)

[Martha Espinosa García]

1.- Romanos 7, 15-21. ¿Qué nos quiere decir Pablo en esta cita?
R: Que todo lo que acontece en nuestra vida, es voluntad de Dios. Quiere concientizarnos de que sin Dios no podemos obrar nada bueno. Debemos confiar en Dios antes que confiar en los hombres y más aún, en nuestras propias fuerzas. Nada hacemos sin que Dios quiera y es a él en quien debemos poner nuestras acciones, no en nuestra razón; que por su naturaleza humana es muy limitada. Hay que confiar en la grandeza de Dios.

2.- En la cita 1Co 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano ¿qué semejanzas existen con el actual?
R: Ambos nos presentan a un Cristo que murió y RESUCITO por nuestros pecados, y que Jesucristo es en quien se cumplió toda la Escritura.
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La paz del Señor, nuestro Dios, esté contigo y tu familia.

[ErickRdz]

1. Que aún sabiendo como debe comportarse un cristiano, la ocasión de pecado siempre está presente en todas partes y es muy fácil caer en él
2. Que murió por nuestros pecados, murió y resucitó al tercer día según las escrituras

[pepe82]

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

R. Quiere decir que, aunque hemos sido renovados en Cristo Jesús, aún seguimos sufriendo tentaciones y cayendo en pecado; pero que a pesar de eso, siendo guiados por el Espíritu, aspiramos a lo bueno.
Aunque el pecado siga tratando de dominar nuestra carne, no domina nuestro espíritu, pues ya no vivimos según carne, sino según el espíritu. Esto no significa que nuestra carne debe ser dejada para ser arrastrada por el pecado, sino al contrario, la vida en el espíritu debe ir tomando el control de nuestras acciones. Para que viviendo según el espíritu, encontremos la vida en Cristo Jesús.

La afirmación de Pablo de que ya no es él el que obra, sino el pecado que habita en él; no es una resignación, sino una condenación a esa ley de pecado y una declaración de guerra contra ella.

2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?
Es parecido a la parte de nuestro credo actual que habla de Cristo en su pasión y resurrección: "...Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato. Padeció y fué sepultado; y resucitó al tercer día según las escrituras..."

Pablo dice que murió por nuestros pecados y fue sepultado, mientras que el actual dice que por nuestra causa (Por nuestros pecados) fue crucificado, que padeció y fue sepultado (murió).
Pablo dice que resucitó al tercer día según las Escrituras, exactamente como dice el credo actual.
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"Altísimo, Omnipotente, Buen Señor..."

[nano]

1.Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

San Pablo nos dice que muchas veces mas allá de que aborrecemos el pecado caemos en el, debido a nuestra debilidad y a la herida que nos dejo el pecado original, pero con la gracia de Dios y con el inmenso regalo que nos dejo podemos volver a El.
Pablo nos enseña que no somos perfectos y que por nuestra debilidad, sin recurrir a Dios caemos y pecamos


2. En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?-l

Las similitudes que presentan la cita y el actual credo son en que ambos hablan de la pasión, muerte y resurrección de Cristo.

[Javier Oros]

Buen día mis hermanos,

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

Que nosotros con nuestra naturaleza humana debemos de persistir en la santidad, ya que por esa misma naturaleza caemos, y siempre estamos propensos a caer en el pecado.

2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?

La semejanza es referente a la muerte y resurrección de Nuestro Señor, la cual profesamos en el Credo de nuestros tiempos.

Dios me los bendiga hermanos, cuidense y nos vemos con el favor de Dios la siguiente semana.
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Deus nobiscum, quis contra nos

[PIEDAD CONCEPCION AGUDELO]

TEMA DE DISCUSIÓN EN EL FORO

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?
Que él como el hombre de hoy y de siempre esta en medio de dos opciones a seguir y es el bien o el mal, la muerte o la vida, la justicia o la injusticia, el amor o el desamor. Pero que la desiciòn de elegir es responsabilidad única y exclusivamente del hombre; de tal forma que él siempre va a estar en esa dualidad entre el bien y el mal y que dependiendo de lo que decida elegir se va a sentir tranquilo si eligió el bien o intranquilo si opta por el mal. En el caso de Pablo nos esta mostrando su lucha interior y sobre todo la tendencia nuestra siempre a hacer lo que creemos que esta bien y bueno para nosotros pero que muchas veces pasamos por encima de los hermanos porque de una u otra forma estamos afectando a los demás. Allí cuando nos confrontamos con el querer de Dios vemos que no siempre lo que nosotros consideramos bien o bueno lo es para la armonía, la paz, la felicidad interior, porque el Espíritu Santo actúa y muchas veces nos hace reconocer en nuestras acciones las tendencias , egoístas, hipócritas y todas esas faltas que no están de acuerdo al querer de Dios.
Debemos vigilar y estar atentos como pablo a reconocer en cuales acciones nos apartamos de la construcción del reino de Dios.
2. En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?
3. ante todo, les he transmitido lo que yo mismo había recibido: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras.
4. que fue sepultado y resucito al tercer día según las escrituras.
Lo expresado en el primer credo cristiano esta en la parte central de nuestro credo actual; además es: creo; la parte mas importante del credo porque se centra en la persona de Jesús y sobre todo que no se quedo muerto sino que resucito y es el Cristo vivo en el cual creemos, esperamos y seguimos. Además que no es un Jesús sacado de la ficción sino que es real y existen documentos que lo afirman y confirman.

Que Dios les bendiga y un fuerte abrazo con mucho cariño Piedad
_________________
En todo momento Jesucristo es mi guìa

[polet]

1-nuestra naturalez marcada por el pecado original,nos lleva a esta dualidad querer hacer el bien pero no hacerlo evitar hacer mal pero hacerlo,vivimos en esta situación cotidianamente.
2-el principio de nuestra fe es creer en la resurrección de Cristo,expresada en el credo

[celia zapata]

Pablo nos presenta su lucha interior entre el bien y el mal.La tendencia a cumplir con las leyes de Dios y las tentaciones y concuspicencia de la carne que nos llevan a hacer el mal que no queremos,la permanente lucha del hombre para ganar esta batalla contra si mismo.En nuestra debilidad tenemos la fuerza de Dios,cuanto mas debil mas fuerte soy si me apoyo en Aquel que me conforta.

En esencia son el mismo credo. Son bellos..Son el Kerigma el sustento de nuestra fe.Uno breve ,el otro mas desarrollado .Cada vez que lo rezamos en la misa comenzamos tal vez muy debilmente ,pero a medida que lo proclamamos,,nuestra alma se llena de fervor,al decir al mundo entero que somos de Cristo e inconmovibles en su fe.El volumen de nuestras voces se eleva y parece que los angeles nos acompañan en la oracion.
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Celia Zapata.

[Nestor Peralta]

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?
San Pablo nos quiere decir en esta sita, que tenemos una lucha interna entre el bien y el mal, cuando queremos observar con exageración las leyes seguramente caemos en el mal, es por ello que tenemos que apoyarnos en Cristo para salir a flote.

2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?
La semejansa que encuentro con el actual es la muerte y resurreción de Jesucristo, para la salvación de los hombres.

[Flora Valenzuela Miranda]

ROMANOS 7 15-21
"NO ACABO DE COMPRENDER MI CONDUCTA, PUES NO HAGO LO QUE QUIERO, SINO QUE HAGO LO QUE ABORREZCO"
EN ESTA CARTA A LOS ROMANOS, PABLO NOS HABLA DE UNA LUCHA INTERIOR QUE EL MISMO TIENE, ENTRE LO QUE LE DICTA LA CARNE Y LO QUE LE DICE SU ESPÍRITU, YA QUE NOS ES MÁS FÁCIL, COMO HUMANOS, DEJARNOS LLEVAR POR LAS COSAS DE LA CARNE. ASÍ MISMO A VECES TENEMOS ACTITUDES O ACCIONES QUE COMO CRISTIANOS DEJAN MUCHO QUE DESEAR.

1 DE CORINTIOS 15, 3-4 ¿QUÉ RELACIÓN TIENEN CON EL CREDO ACTUAL?
QUE EL CREDO ACTUAL ESTA BASADO EN LA RESURRECCIÓN DE JESÚS, VISTO POR LOS APÓSTOLES Y RECORDADO POR PABLO, REPRESENTA LA BASE DEL MENSAJE ENVIADO A TODOS LOS CRISTIANOS.

[Claudia Alveño]

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom. 7, 15-21) "No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..." ¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

San Pablo con esa expresión denota la lucha interior que todos los seres humanos tenemos pues deseamos obrar bien por amor a Dios, sin embargo nuestra carne es débil y terminamos obrando mal.

2. En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?

"En primer lugar les he enseñado la misma tradición que yo recibí, a saber, que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; que lo sepultaron y resucito al tercer día, también según las Escritura,...."

No difiere del actual ya que en ambos se afirma que fuimos salvados de nuestros muchos pecados por Cristo a través de su muerte, muerte de cruz y que de Su triunfante resurección vivimos todos esperanzados pues sin ésta vana sería nuestra fe.

Saludos a todos y todas.[/quote][/b]
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Claus

[merivas63]

TEMA DE DISCUSIÓN EN EL FORO 30a. SESION

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?
Rom 7:15-25 Realmente, mi proceder no lo comprendo; pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco. (16) Y, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo con la Ley en que es buena; (17) en realidad, ya no soy yo quien obra, sino el pecado que habita en mí. (1 Pues bien sé yo que nada bueno habita en mí, es decir, en mi carne; en efecto, querer el bien lo tengo a mi alcance, mas no el realizarlo, (19) puesto que no hago el bien que quiero, sino que obro el mal que no quiero. (20) Y, si hago lo que no quiero, no soy yo quien lo obra, sino el pecado que habita en mí. (21) Descubro, pues, esta ley: aun queriendo hacer el bien, es el mal el que se me presenta. (22) Pues me complazco en la ley de Dios según el hombre interior, (23) pero advierto otra ley en mis miembros que lucha contra la ley de mi razón y me esclaviza a la ley del pecado que está en mis miembros. (24) ¡Pobre de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo que me lleva a la muerte? (25) ¡Gracias sean dadas a Dios por Jesucristo nuestro Señor! Así pues, soy yo mismo quien con la razón sirve a la ley de Dios, mas con la carne, a la ley del pecado.

San Paulo en esta cita nos llama la atención hacia el conflicto que el hombre natural experimenta en si mismo. La inclinación del hombre interior a querer el bien en conformidad con la razón recta y su naturaleza le hace conocer lo que está mal. Si en hombre se entrega al pecado, ya no es él quien obra, sino que es el pecado el que lo mueve ejerciendo un dominio sobre él, se transforma en esclavo del pecado.
Cuando se está bajo el imperio del pecado es difícil escuchar y entender la voz de su razón, de lo que es bueno o malo, porque está de acuerdo con el pecado. “, (Rom 7,23) pero advierto otra ley en mis miembros que lucha contra la ley de mi razón y me esclaviza a la ley del pecado que está en mis miembros.” En un cierto sentido ya no es uno quien obra. Advertimos que la ley del pecado produce dos efectos en el hombre:
1) le hace resistir a la razón, o sea, a la ley natural o a la Ley de Moisés; y,
2) reduce al hombre a la esclavitud.
Entonces San Paulo nos está diciendo que en el mundo natural, nuestra carnalidad nos debilita y oprime a nuestra alma, y nos arrastra al pecado.
El que trata de obedecer a los mandamientos de Dios sin la gracia salvadora de Jesús es incapaz de cumplir las buenas intenciones de su corazón. No es su propio amo, el pecado y la maldad gobiernan dentro de él. Es esclavo de ellos y “es cautivo de la ley del pecado”.
Solo en Jesús, Dios nos dará fortaleza, valentía y el modo de resistir . (1Co 10:13 No habéis sufrido tentación superior a la medida humana. Y fiel es Dios que no permitirá seáis tentados sobre vuestras fuerzas. Antes bien, con la tentación os dará modo de poderla resistir con éxito.) porque Dios no permitirá que seamos tentamos más allá de nuestras fuerzas y por otro lado nos proveerá con cada tentación una manera por que se pueda resistir a la tentación y vencer al pecado.

2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?
1Co 15:3-4 Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; (4) que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras;
Lo expresado por San Paulo es el fundamento de nuestra fe, y está colocado en la parte central de Credo actual. Paulo predica a Jesús crucificado y resucitado para pagar por nuestros pecados. Es la primera profesión de Fe que es mantenida hasta hoy día.

[Angel Rafael Mojica-Obreg]

En esta 30a. sección de nuestro estudio, sobre las cartas de San Pablo, nosa encontramos con un tesoro grande, que, aunque resumido, contiene los conocimienos fundamentales de lo el Apóstol de los Gentiles nos legó.

Dentro de y esto y en relación a la primera pregunta sobre cómo "Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..." nos muestra la experiencia personal de San Pablo, y que se extiende a la vida personal de todos los cristianos.

Creo por mi propia experiencia, que San Pablo nos dice que ante las tentaciones y nuestras propias pasiones debemos perseverar reiterando nuestra fe y con un espíritu de oración constante.

Y en cuanto a la cita de 1 Corintios 15, 3-4, "3Porque yo os entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;
en la que Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual? Debo responder que esto, que se llama El Kerigna, es la forma de predicación de Los Apóstoles, y base sobre las cuales se dio a conocer a Cristo; la muerte, sepultura y resurrección de Cristo, es la acción sacerdotal de su sacrificio ofrecido por Él voluntariamente, pra expiación de nuestros pecados, por lo nos redimió, nos jutificó y reconcilió con El Padre.

Por esto somos hijos adoptivos de Dios, y herederos de la vida eterna; predestinados a vivir en la Gloria de Dios unidos a Cristó, que siempre está con el Padre, y al Espíritu Santo.

Finalmente debo citar la conclusión de nuestra lección acerca de que "San Pablo ha sido, es y será el gran apóstol de Cristo. Toda la teología le debe a él sus reflexiones y sus principales puntos doctrinales. Pablo de Tarso es un monumento a la gracia de Dios. Pablo nos demuestra cómo Dios no destruye nuestra naturaleza humana, sino que la eleva, la transforma, respetando nuestro temperamento y propia idiosincrasia. Dios se sirvió de Pablo para sistematizar la doctrina de Cristo. Cristo no dejó nada escrito, simplemente habló y obró. Pero dejó a sus apóstoles la tarea de anunciar, de palabra o por escrito, su mensaje de salvación".

Angel Rafael Mojica-Obregón

[Elsa Yolanda]

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

Plantea en ete versiculo el problema moral que afecta al hombre,como consecuencia del la tiranía de la carne que lo es a su vez del pecado.El enfrentamiento entre la ley de Dios,en la que se complace el hombre interior,y la ley de sus miembros ley del pecado que trata de esclavisarlo,da lugar a la experiencia del cuerpo de la muerte.La conclusión contra lo que podría parecer,no es pesimista,porque el Apóstol bajo el influjo del carisma de la inspiración sabe que por la resurrección nuestro cuerpo mortal será transformado a su semejanza del de Jesucristo

2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?

Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; 4 que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras

Por su parte, el Símbolo Apostólico, ese Credo actual, dice lo siguiente

Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.
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Sé en quién he créido y estoy convencido

[Carlos Alberto Gómez C]

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?
Que a pesar de haber hecho una opción radical por Jesucristo, de haber recidido el perdón de los pecados, de tener una nueva vida inspirada y animada por la acción del Espíritu Santo ...aún somos vasijas de barro: es decir: Somos frágiles y propensos a pecar, siempre necesitados del perdón y de la gracia de Dios. Es un llamado fuerte a no creernos los más santos, es un llamado a la humildad: Siempre debemos vivir en actitud de conversión y de saber que sin Él no podemos hacer nada.

2. En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?
Da el mensaje principal de la fe Cristiana Católica: Que Jesús murió por nuestros pecados y que resucito al tercer día. Vana sería nuestra fe si Él no hubiese resucitado. Por su sangre y herridas fuimos sanados y salvados.

[may]

1.- PABLO COMPARTE CON LOS ROMANOS SU PROPIA LUCHA INTERIOR (Rom 7,15-21) "NO ACABO DE COMPRENDER MI CONDUCTA, PUES NO HAGO LO QUE QUIERO, SINO HAGO LO QUE ABORREZCO" ¿QUE NOS QUIERE DECIR SAN PABLO EN ESTA CITA?

SAN PABLO NOS DICE QUE POR LA CONCIENCIA EL HOMBRE SE SOMETE A LA VOLUNTAD DE DIOS, PERO POR LA CARNE, SIRVE A LA LEY DEL PECADO. NORMALMENTE EN NUESTRA CONCIENCIA QUEREMOS HACER EL BIEN, PERO NUESTRA TENDENCIA AL PECADO HACE QUE HAGAMOS COSAS QUE NO QUEREMOS. SIN EMBARGO SAN PABLO NOS ALIENTA A CREER EN JESUCRISTO YA QUE ÉL ES EL UNICO QUE PUEDE LIBERARNOS DE ESTA ESCLAVITUD.


2.- EN LA CITA 1 CORINTIOS 15,3-4, PABLO NOS PRESENTA EL PRIMER CERDO CRISTIANO. ¿QUE SEMESJANZA EXISTE CON EL ACTUAL?

"EN PRIMER LUGAR LES TRANSMITO ESTO, TAL COMO YO MISMO LO RECIBI: QUE CRISTO MURIO POR NUESTROS PECADOS, COMO DICEN LAS ESCRITURAS; QUE FUE SEPULTADO; QUE RESUCITO AL TERCER DIA, TAMBIEN SEGUN LAS ESCRITURAS.."

SON LAS MISMAS PALABRAS QUE CONTIENE EL CREDO DE LOS APOSTOLES (FORMA CORTA). Y NOS DAN LA CERTEZA DE QUE CRISTO MURIO Y RESUCITO POR NOSOTROS PORQUE ES PABLO QUIEN NOS LO TRANSMITE DE MANERA DIRECTA. ES EL PUNTO PRINCIPAL DE LA PREDICACION DE SAN PABLO.[/b]

[paty]

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

Habla de la concupiscencia que hay en el hombre, imagen de Dios caida, imposible de hacer el bien por sus propias fuerzas y sometido al pecado h hacia esa tendencia del mal. Es una lucha constante de querer acercarce al amor en plenitud que conquistó su corazón y que llenaba todo lo que él era y sentir que no podía por esa esclavitud que nos dejó el pecado de nuestros primeros padres.
Pero también es un reconocerse frágil, barro que sin la gracia no somos nada.
2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?
Encierra el kerigma en la fe, el grito de esperanza que anunciaban los apóstoles y con lo que convertían a los demás. Es la expresión que encierra el misterio de la pasión, muerte y resurrección de Cristo.
Es toda nuestra fe.

"Sé en quién he creido y estoy convencido"

[Marina Eugenia]

Pablo comparte con los Romanos su propia lucha interior, no acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero sino que hago l9o que aborezco.Que nos quiere decir San Pablo en esta cita?

Pienso que es una lucha interna que vive todo ser humano entre hacer el bien y el mal, estamos consientes que es lo que tenemos que hacer para agradar a Dios, a través de cumplir los mandamientos que nos dejo y todadas sus enseñanzas para estar con El, sin embargo muhcas veses aún sabiendo lo que queremos que es seguir a Dios, pecamos y no nos gusta porque sabemos que no estamos haciendo el bien. Lo importante es reconocerlo y arrepentirnos aunque tengamos que intentarlo muchas veses,Dios es misericordiioso y siempre nos perdona.

En la cita 1 Corintios, nos presenta el credo. Que semejanzas existen con el actual?

Considero que en escencia es el mismo, porque habla de la muerte y resurrección de Jesús y nuestro credo actual lo que hace es una descripción breve de tada la vida de Jesus desde que fue concebido , su nacimiento, su padecimiento su muerte y resurección.
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Marina Eugenia

[ROSA LUZ]

TEMA: SESION : 30, LA CARTA DE SAN PABLO.

1) Pablo comparte con los Romanos su propia lucha interior (Rom:7,15-21)" No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborresco".¿Que quiere decir San Pablo en esta cita?

En esta cita Pablo nos hace ver que el hombre siempre tiene que luchar con el mal, con el pecado interior, siempre somos debiles por nuestra condicion humana,y esto se combate con la oracion,con la fe en Cristo,con la confesion,con la Santa Eucaristia y asi llegaremos a la Santidad , con la ayuda de Dios.

2) En la cita:1 de Corintios :15,3-4,Pablo nos presenta el primer Credo cristiano¿ Que semejanzas existen con el actual?

El credo de San Pablo , sirvio como modelo a La Iglesia , para profesar nuestra Fe, es el mismo contenido del credo actual , tan solo que se excluyeron algunos parrafos.

Que Dios los bendiga.

Una hermana en Cristo Jesus:

Rosa Luz

Lima Peru

Gracias

[Claudia Corchado]

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?
Pablo, tomándose como ejemplo, explica que en nuestra vida vamos a estar llenos de problemas y luchas por nuestra inclinación al pecado,
que muchas veces al querer hacer algo bueno, éste estará mezclado con algo malo.
Y es aquí donde entra la misericordia de DIOS, siempre ayúdandonos a salir adelante, animándonos y fortaleciéndonos con su Espíritu Santo.


2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?
En que Cristo murio, fue sepultado y resucitó.
Nos habla del sentido de nuestra fe, Jesús murió para darnos vida.


Que DIOS siga inspirando y bendiciendo a todos los que hacen posible este curso, y que a todos los que tenemos esta gran oportunidad de tomarlo, que su Santo Espíritu nos mueva para seguir participando con entusiasmo

Que pasen un excelente fin de semana!!!!!

[Armando Flores]

TEMA DE DISCUSIÓN EN EL FORO

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?

San Pablo nos explica como estabamos sujetos," vendidos y rendidos al poder del pecado" , algo que no comprendemos, pero que opera en nosotros. Que no basta nuestra propia voluntad para quedar libres, queremos pero no podemos..."quien nos librara de este cuerpo de muerte".. En Jesus, Dios nos ha liberado del poder(ley) del pecado

Pablo corrabora como el mismo recibio la enseñanza, que Cristo murio por nuestros pecados, y que resucito al tercer día.

En el credo decimos ..." que por nosotros los hombre y nuestra salvación bajo del cielo y por obra del Espiritu Santo se encarno en Maria, la virgen, y se hizo hombre ...padecio y fue sepultado,y resucito al tercer día segun las escrituras

[Angela 57]

Respuestas al tema 30ª. Sesión

1.- Pablo comparte con los Romanos su propia lucha interior (1Rom. 7,15-21)
“No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco”… ¿Qué nos quiere decir San Pablo con esta cita?

R.- Pablo en el versículo 15, hablará de la oposición entre el espíritu y la carne en los que creen en la ley pero desconocen el evangelio. Para ellos los conflictos tienen solución y viven en paz. Por eso Pablo exclama “¿Quién me librará?”

El hombre tiene una parte bien dispuesta que es el “Espíritu”, y otra que es el cuerpo, este designa lo que es débil en nosotros ante del deber que reside al llamado de Dios. “En cada uno de nosotros la carne se hace cómplice del mal”.
Entran los conflictos interiores, y aunque tengamos el Espíritu dentro, las tentaciones impiden nuestra libertad de transformación.

Pablo se sirve de la imagen de los esclavos que eran vendidos en su época para enseñarnos a ser dóciles al espíritu como si fuéramos esclavos que no son dueños de su suerte.

Jesús nos dice en Mc. 14,38: Estén despiertos y oren para no caer en testación; pues el Espíritu es animoso, pero la carne es débil.

Por eso Pablo nos dice: “No acabo de comprender mi conducta; pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco”.

2.- En la cita 1 de Co. 15, 3-4 Pablo nos presenta el primer credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?

R.- Las semejanzas que existen con el Credo que nos presenta Pablo y el Actual es:
Que Cristo murió por nuestros pecados, que fue sepultado; que resucitó al tercer día según las Escrituras.