El secreto.

[CRUZADO_XXI]

Gracias a la forista MONKIKI de catholic net por dejarme copiar este
dato:

HOLA A TODOS...

HE VISTO Y LEIDO THE SECRET... TODO UN RECICLAJE DE LA NEW AGE...
PERO CON "ENSEÑANZAS" MÁS DIGERIDAS Y BARATAS QUE ¡Y TU QUÉ !"#$%&
SABES? COMO CATEQUISTA, TODA ESTA INFORMACIÓN ME HA HECHO ORAR FRENTE
AL DIOS EN EL QUE PROFESAMOS LOS CRISTIANOS: DIOS TRINIDAD, PARA QUE
CON LA LUZ DE SU ESPÍRITU PUEDA DISCERNIR CON CLARIDAD CUANTO PROPONE
ESTE DETONADOR.

TENGO CLARO QUE:
1. FORMA PARTE DE UNA COLECCION DE "CINE ESPIRITUAL"... NEW AGE
¡CLARO! "ESPIRITUAL" ES LO QUE VIENE DEL ESPÍRITU DEL DIOS VIVO NO
DEL ESPIRITU PENDENCIERO DE CUALQUIERA QUE VIVE UNA SUPESTA
ESPIRITUALIDAD QUE DESEMBOCA EN $$$$$$$$$$$

2. LO QUE MÁS CUESTIONO ES LA LLAMADA LEY DE ATRACCIÓN (ES EL
SECRETO), QUE SE APLICA CON SOLO TRES ELEMENTOS: PEDIR, CREER Y
RECIBIR... ¿A QUIÉN? AL CATALOGO DEL UNIVERSO... ES COMO EL GENIO DE
LA LAMPARA MARAVILLOSA (QUÉ FACIL!) PIDES CON TODA TU FE INCONMOVIBLE
Y EL UNIVERSO...SER SUPERIOR, ÁNGEL DE LA GUARDA, ENERGIA, O LO QUE
QUIERAS, RESPONDERA GRACIAS A QUE TU PENSAMIENTO SE UNIÓ AL UNIVERSO
DE POSIBILIDADES (DÓNDE HE OIDO ESO? (FÍSICA CUANTICA? ¿RAMTHA?) Y
RECIBIRAS LO QUE EL UNIVERSO TIENE PARA TI, PORQUE TU LO DESEASTE...
(CASI ME CONVENCEN)

PROFESAR LEY DE ATRACCIÓN ES NEGAR AL DIOS PROVIDENTE, VIVO Y LATENTE
QUE TE DA A CONOCER SU VOLUNTAD POR MEDIOS DE LOS ACONTECIMIENTOS, DE
LAS PERSONAS, SU PALABRA, LA EUCARISTÍA, LA ORACIÓN PERSONAL... QUE
FACIL ME RESULTO LA RHONDA, PARA QUE QUIERO UN DIOS QUE ME IMPLIQUE
ESFUERZO... SI LA LEY DE LA ATRACCIÓN SOLO ES DE PEDIR, CREER Y
RECIBIR...

DESCUBRIR LA VOLUNTAD DE DIOS ES MÁS APASIONANTE QUE SER UN PEDINCHE
DE DINERO, RELACIONES, BIENES MATERIALES...

YO DEFINITIVAMENTE ME QUEDO CON EL DIOS DEL ESFUERZO, DEL QUE ME
IMPLICA EN LA VIDA... SENCILLAMENTE POR QUE LO HE VISTO Y OIDO...

AHHHHHHHH Y FINALMENTE QUIEN ESTA DETRÁS DEL SECRETO A PARTE DE
RHONDA???? NI NADA MÁS NI NADA MENOS QUE... UNA SUPUESTA CANALIZADORA
LLAMADA JUDITH QUE PRESTA SU LINDO CUERPO PARA QUE EL ESPIRITU-
ESTRATERRESTRE DE RAMTHA SE CANALICE A TRAVÉS DE ELLA... Y DE CURSOS
Y TALLERES PARA QUE LAS PERSONAS SE ABRAN AL UNIVERSO.... Y ELLA
OBTENGA $$$$ LA ESCUELA DE HARRY POTTER SE QUEDO ATRÁS CON LA
PROPUESTA DE LA ESCUELA DE ILUMINACIÓN RAMTHA... CLARO QUE RHONDA
TOMO UN CURSILLO AHI Y CREO EL SECRETO... QUE EN PRIMERA INSTANCIA...
AL QUE NO CONOCE AL DIOS DE LA VIDA... LE VENDE FACILMENTE LAS
IDEAS...

YO OPTO POR EL DIOS DEL QUE HE HECHO EXPERIENCIA Y POR EL TAMBIÉN
ESCRIBO...

En efecto en relacion con la citada LEY DE ATRACCION del Libro EL
SECRETO de la escritora Rhonda Byrne, no es mas que la exaltacion de
las doctrinas del YO que propone la corriente de la nueva era, en la
que el hombre se autoredime, el hombre se autosatisface sin Dios y no
segun Dios, prescinde de Dios, pues es el hombre mismo el que todo lo
puede, si observas con detenimiento la autora del libro proclama que
desde comienzos de la humanidad existe un secreto que en la
antigüedad fue poseído por solo unos cuantos personajes ilustres como
Platón, Newton, Carnegie, Beethoven, Shakespeare, Einstein, etc.algo
curioso que enliste entre los personajes historicos a casi los mismo
que Daw Bronw en su libro el Codigo Davinci, no es mas que una simple
y mera estrategia publicitaria y de mercadotecnia, que busca explitar
la ingenuidad de las personas, vendiendo una simple piedra como si
fuera diamante, etiquetada bajo el nombre de SECRETO lo que
psicologicamente ejerce irremediablemente una poderosa atraccion a
las mentes que carecen de sentido de vida verdadero como es Cristo y
que buscan en el factor simplista la salida a sus problemas, no segun
Dios sino sin Dios.

El libro contiene una compilación de comentarios de destacados
personajes de la actualidad: filósofos, autores exitosos de libros y
científicos, por lo que en si mismo no podemos decir que sea algo
novedoso, no es mas que una simple coleccion de citas, que en nada se
igualan con los libros sapiensales de las Sagradas Escrituras, que
esas si son palabras de Dios y no palabras de hombres falibles. El
pretendido "secreto" se basa de manera fundamental en algo que se
conoce como la "Ley de Atracción" que consiste en la idea de que las
personas atraemos todas las cosas buenas o malas que vivimos, es
decir, todo ocurre en un universo donde Dios no tiene ninguna cabida,
es un ser que esta unicamente como un expectador de los
acontecimientos del superhombre, en el mejor de los casos, sin es que
para la postulante de esta seudoley Dios ni siquiera existe.

A continuación uno de los párrafos centrales del libro El Secreto:

Todo lo que está llegando a tu vida, tu lo estás atrayendo a tu vida
y lo estás atrayendo hacia ti por virtud de las imágenes que
mantienes en tu mente. Es lo que estás pensando. Cualquier cosa que
esté en tu mente la estás atrayendo hacia ti.


Ciertamente Dios ha creado al hombre racional confiriéndole la
dignidad de una persona dotada de la iniciativa y del dominio de sus
actos. "Quiso Dios `dejar al hombre en manos de su propia decisión'
(Si 15,14.), de modo que busque a su Creador sin coacciones y,
adhiriéndose a El, llegue libremente a la plena y feliz
perfección"(Cc. Vaticano II GS 17), y es esa libertad la que le
asemeja a su creador como bien nos dice San Irineo de Lyon: El hombre
es racional, y por ello semejante a Dios; fue creado libre y dueño de
sus actos. (S. Ireneo, haer. 4, 4, 3).

Y debemos entender esta libertad tal como nos lo enseña la Divina
Revelacion cuya plenitud es Cristo la libertad es el poder, radicado
en la razón y en la voluntad, de obrar o de no obrar, de hacer esto o
aquello, de ejecutar así por sí mismo acciones deliberadas. Por el
libre arbitrio cada uno dispone de sí mismo. La libertad es en el
hombre una fuerza de crecimiento y de maduración en la verdad y la
bondad. La libertad alcanza su perfección cuando está ordenada a
Dios, nuestra bienaventuranza.

Hasta que no llega a encontrarse definitivamente con su bien último
que es Dios, la libertad implica la posibilidad de elegir entre el
bien y el mal, y por tanto, de crecer en perfección o de flaquear y
pecar. La libertad caracteriza los actos propiamente humanos. Se
convierte en fuente de alabanza o de reproche, de mérito o de
demérito. En la medida en que el hombre hace más el bien, se va
haciendo también más libre. No hay verdadera libertad sino en el
servicio del bien y de la justicia. La elección de la desobediencia y
del mal es un abuso de la libertad y conduce a "la esclavitud del
pecado"(cf Rm 6, 17).

La libertad hace al hombre responsable de sus actos en la medida en
que éstos son voluntarios. El progreso en la virtud, el conocimiento
del bien, y la ascesis acrecientan el dominio de la voluntad sobre
los propios actos. La imputabilidad y la responsabilidad de una
acción pueden quedar disminuidas e incluso suprimidas a causa de la
ignorancia, la inadvertencia, la violencia, el temor, los hábitos,
los afectos desordenados y otros factores psíquicos o sociales.

Todo acto directamente querido es imputable a su autor: Así el Señor
pregunta a Adán tras el pecado en el paraíso: `¿Qué has hecho?' (Gn
3,13). Igualmente a Caín (cf Gn 4, 10). Así también el profeta Natán
al rey David, tras el adulterio con la mujer de Urías y la muerte de
éste (cf 2 S 12, 7-15). Una acción puede ser indirectamente
voluntaria cuando resulta de una negligencia respecto a lo que se
habría debido conocer o hacer, por ejemplo, un accidente provocado
por la ignorancia del código de la circulación.

Un efecto puede ser tolerado sin ser querido por el que actúa, por
ejemplo, el agotamiento de una madre a la cabecera de su hijo
enfermo. El efecto malo no es imputable si no ha sido querido ni como
fin ni como medio de la acción, como la muerte acontecida al auxiliar
a una persona en peligro. Para que el efecto malo sea imputable, es
preciso que sea previsible y que el que actúa tenga la posibilidad de
evitarlo, por ejemplo, en el caso de un homicidio cometido por un
conductor en estado de embriaguez. La libertad se ejercita en las
relaciones entre los seres humanos.

Toda persona humana, creada a imagen de Dios, tiene el derecho
natural de ser reconocida como un ser libre y responsable. Todo
hombre debe prestar a cada cual el respeto al que éste tiene derecho.
El derecho al ejercicio de la libertad es una exigencia inseparable
de la dignidad de la persona humana, especialmente en materia moral y
religiosa (cf DH 2). Este derecho debe ser reconocido y protegido
civilmente dentro de los límites del bien común y del orden público
(cf DH 7).

La libertad del hombre es finita y falible y es en este punto donde
la Ley de la atraccion tiene su debilidad puesto que no considera
este punto antropologico sino que considera que la libertad en el
hombre es infalible y no da lugar al error, puesto que el error es
consecuencia de no haber descubierto el "secreto" conocido este el
hombre deja de ser fablible y se convierte en el superhombre
infalible. De hecho el hombre erró. Libremente pecó. Al rechazar el
proyecto del amor de Dios, se engañó a sí mismo y se hizo esclavo del
pecado. Esta primera alienación engendró una multitud de
alienaciones. La historia de la humanidad, desde sus orígenes,
atestigua desgracias y opresiones nacidas del corazón del hombre a
consecuencia de un mal uso de la libertad.

El ejercicio de la libertad no implica el derecho a decir y hacer
cualquier cosa y esta es la segunda debilidad de la ley de atraccion,
donde el hombre sin tener en cuenta un verdadero sentido de vida, se
preocupa unicamente por el hoy y lo que quiero tener lo tengo porque
YO ASI LO QUIERO, careciendo del sentido de moralidad en el que se
valore si una desicion es buena o mala, porque en esta teoria de la
atraccion no hay pecado.

Es falso concebir al hombre `sujeto de esa libertad como un individuo
autosuficiente que busca la satisfacción de su interés propio en el
goce de los bienes terrenales' (CDF, instr. "Libertatis conscientia"
13). Por otra parte, las condiciones de orden económico y social,
político y cultural requeridas para un justo ejercicio de la libertad
son, con demasiada frecuencia, desconocidas y violadas. Estas
situaciones de ceguera y de injusticia gravan la vida moral y colocan
tanto a los fuertes como a los débiles en la tentación de pecar
contra la caridad. Al apartarse de la ley moral, el hombre atenta
contra su propia libertad, se encadena a sí mismo, rompe la
fraternidad con sus semejantes y se rebela contra la verdad divina.

La gracia de Cristo no se opone de ninguna manera a nuestra libertad
cuando ésta corresponde al sentido de la verdad y del bien que Dios
ha puesto en el corazón del hombre. Al contrario, como lo atestigua
la experiencia cristiana, especialmente en la oración, a medida que
somos más dóciles a los impulsos de la gracia, se acrecientan nuestra
íntima verdad y nuestra seguridad en las pruebas, como también ante
las presiones y coacciones del mundo exterior. Por el trabajo de la
gracia, el Espíritu Santo nos educa en la libertad espiritual para
hacer de nosotros colaboradores libres de su obra en la Iglesia y en
el mundo. Dios omnipotente y misericordioso, aparta de nosotros los
males, para que, bien dispuesto nuestro cuerpo y nuestro espíritu,
podamos libremente cumplir tu voluntad. (MR, colecta del domingo 32)

En efecto esta ley niega la necesidad de la gracia en el hombre sin
la cual no puede hacer nada y segundo la providencia de Dios, Dios es
el Señor soberano de su designio. Pero para su realización se sirve
también del concurso de las criaturas. Esto no es un signo de
debilidad, sino de la grandeza y bondad de Dios Todopoderoso. Porque
Dios no da solamente a sus criaturas la existencia, les da también la
dignidad de actuar por sí mismas, de ser causas y principios unas de
otras y de cooperar así a la realización de su designio.Dios concede
a los hombres incluso poder participar libremente en su providencia
confiándoles la responsabilidad de "someter'' la tierra y dominarla
(cf Gn 1, 26-2.

Dios da así a los hombres el ser causas inteligentes y libres para
completar la obra de la Creación, para perfeccionar su armonía para
su bien y el de sus prójimos. Los hombres, cooperadores a menudo
inconscientes de la voluntad divina, pueden entrar libremente en el
plan divino no sólo por su acciones y sus oraciones, sino también por
sus sufrimientos (cf Col I, 24) Entonces llegan a ser
plenamente "colaboradores de Dios" (1 Co 3, 9; 1 Ts 3, 2) y de su
Reino (cf Col 4, 11). Es una verdad inseparable de la fe en Dios
Creador: Dios actúa en las obras de sus criaturas. Es la causa
primera que opera en y por las causas segundas: "Dios es quien obra
en vosotros el querer y el obrar, como bien le parece" (Flp 2, 13; cf
1 Co 12, 6).

Esta verdad, lejos de disminuir la dignidad de la criatura, la
realza. Sacada de la nada por el poder, la sabiduría y la bondad de
Dios, no puede nada si está separada de su origen, porque "sin el
Creador la criatura se diluye" (GS 36, 3); menos aún puede ella
alcanzar su fin último sin la ayuda de la gracia (cf Mt 19, 26; Jn
15, 5; Flp 4, 13). pero para la pretendida "Ley de atraccion" es la
creatura la que a voluntad diluye la idea de Dios y se basta asi
misma, ¿si la criatura lo puede todo para que necesita a Dios?, es en
esta parte donde esta pretendida teoria de la atraccion comete otro
fallo y presenta su debilidad mas grave que compromete la fe
cristiana,

En sintesis la pretendida Ley de Atraccion no es mas que la Ley del
simplismo, ya que para esta tu estas enfermo, por que te enfermastes,
eres pobre porque no eres rico, no tienes una casa porque no la
tienes, etcetera, sin entrar en un verdadero analisis de las causas
del problema, solo es dar un paleativo a los problemas, es como
querer dar una aspirina para curar un cancer.
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