Duda Teologiaca: El problema del Filioque

[Sergio Ceceña]

Hola Hermano, fíjate, que a pesar de que es hasta el año 1013, cuando la Iglesia Romana acepta que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, el mismo patriarca Paulino de Aquileya defendía el Filioque como también los monjes francos en Jerusalén, por lo cual fueron duramente atacados.

Era absurdo, si el mismo Credo original decía que el Hijo era engendrado, no creado, sostener que el Espítu Santo, procedía solo del Padre, haciendo de Él el origen de la Trinidad, cuando los mismos griegos pensaben que eran coeternos, es como defender las formas de un cuadrado, pero negar que tenga cuatro lados.

El Papa León III, aprobó la doctrina, aunque no fue adicionada al Credo Niceno, hasta el 1013.

Los principales porblemas, se dan en la forma de ver la Trinidad en las dos teologías, la occidental, con la Unidad de Dios y la oriental, manifestada en la salvación, en toda la historia. Pero como dice el Génesis 1,26 Dios dijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza; y que le estén sometidos los peces del mar y las aves del cielo, el ganado, las fieras de la tierra, y todos los animales que se arrastran por el suelo". Ya se notaba una unidad en la Trinidad.

Las soluciones, ya se están dando en el diálogo ecuménico, ya que desde antes, los griegos admitieron que los latinos no estaban en la herejía y el Filioque, por su parte, no fue impuesto en Oriente. Hay en las iglesia orientales, un especial interés por la postura teológica de B. Bolotov que consideraba el Filioque como un «theologoumenon» occidental legítimo, es decir, una posición especulativa legítima más que una verdad dogmática necesaria. En la actualidad el magisterio de Occidente usa el Filioque, pero distingue entre este uso y la fe común de Oriente y Occidente.

La defensa de los católicos orientales, es que según, ellos, en el Antiguo Testamento “el espíritu de Dios” o “el espíritu del Señor” es presentado menos como una persona divina que como una manifestación del poder creador de Dios –el “soplo” de Dios, que forma el mundo como un lugar ordenado y habitable para su pueblo, y suscita individuos para guiar a su pueblo en el camino de la santidad y en los escritos del Nuevo Testamento, se habla normalmente del Espíritu Santo de Dios (pneuma Theou) de un modo más personal, y está inextricablemente vinculado a la persona y misión de Jesús, defendiendo una Trinidad que se va manifestando con forme a la historia de la Salvación y luego, forzando la Unidad del Dios Trino, mientras, que nosotros, pensamos, que la Unidad siempre existio, nunca empezó, por lo que no puede proceder solo del Padre.

Uff! No sé si me expliqué bien, ya que este asunto, es "harto" complicado.

Dios te bendiga hermano
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Non nobis Domine, non nobis, sed Nomine tuo da Gloriam

[Sergio Ceceña]

[gatosentado76]

Gracias a Dios que las excumuniones dadas tanto de un lado como del otro ya fueron levantadas y que el dialogo y la unidad sean la fuente de la paz tan anhelada en la Iglesia, ojala y podeamos contemplar en un futuro cercano la unidad de la Iglesia, al final de cuentas lo que nos dividio mas bien procede de una fuente politica, Vemos ya el ejemplo de del patriarca Alejo de Rusia, que basa su "pleito" con la Unidad en cuestiones meramente politicas, Oremos por que pronto la Iglesia vuelva a tener su brillo integro y pacificador. BYE.
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SIR CATCELOT EL PRIMER GATOLLERO.
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[gatosentado76]

Exacto, la postura del Patriarca Ruso es por demas Anticristiana, y sus acsusaciones mas bien provienen de sus relaciones politicas y de poder terrenal, esto sin afan de criticar pero si de ver que nuestros hermanos catolicos latinos por aquellos lugares se las ven negras con serias amenazas a su libertad religiosa e incluso fisica, un buen renacimiento en la vida Espiritual es lo que le hace falta a el patriarca Alejo, y un poquito mas de desapego del poder terrenal que por lo que se mira le ata en demasia, lo malosimo de todo esto es que tambien su propio rebaño, se ve amenazado por la falta de valores y otras tantas. bye....
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