Los atributos de Dios

[HEINI]

Cuando leí por primera vez la Summa de Santo Tomás, al leer las cuestiones que dedica a definir los atributos que caracterizan a la divinidad, noté un matiz en esaa definiciones que me hizo pensar mucho.
A continuación expongo esas reflexiones para su contraste con la opinión de otros foristas.
Los atributos de Dios se pueden definir tanto en sentido negativo como en sentido positivo, es decir, podemos decir que es lo que Dios “NO PUEDE” ser o hacer sin dejar de ser Dios. Sin embargo cuando esos mismos atributos se quieren definir de forma positiva nos topamos con un inconveniente, el inconveniente de que, en Dios, “PUEDE” no es lo contrario de “NO PUEDE”, en Dios, lo contrario de “NO PUEDE” es “NO PUEDE DEJAR DE”.
“PUEDE” da impresión de opción y en Dios no hay opción.

ATRIBUTO...............NO PUEDE.........................NO PUEDE DEJAR DE

Simplicidad............Ser compuesto..........................Ser Simple
Perfección..............Estar en potencia......................Estar en acto
Sumo Bien.............Hacer el mal..............................Hacer el bien
Sumo Amor...........Anonadar (quitar el ser)............Crear (dar el ser)
Infinitud................Estar contenido en algo............Existir en sí mismo
Omnipresencia......Estar ausente de lo que es.......Estar en todo lo que es
Inmutabilidad........Cambiar...................................Ser completo
Eternidad..............Ser sucesión.............................Ser Acto Unico
Unidad..................Ser múltiple.......................... ...Ser uno
Omnisciencia.........Ignorar algo ...........................Saberlo todo

El “NO PUEDE DEJAR DE” no implica necesidad sino que lo que está en Su naturaleza no puede dejar de estarlo.
Ejemplo: Dios, como Sumo Bien, se define negativamente diciendo que Dios, por ser Dios, “NO PUEDE” hacer el mal, pero la definición positiva de Dios como Sumo Bien no es: Dios es Dios porque “PUEDE” hacer el Bien sino Dios es Dios porque “NO PUEDE DEJAR DE” hacer el Bien
La primera fórmula, “PUEDE” hacer el bien se puede aplicar a sus criaturas, pero no a Dios.
La segunda, “NO PUEDE DEJAR DE” hacer el bien sólo es aplicable a Dios.
Decir que Dios “no puede dejar de…” no implica necesidad ni menoscabo en ninguno de sus atributos..
En realidad, hablando de Dios, no se puede utilizar el término “PUEDE” porque ello estaría en contra de uno de los atributos de Dios, Dios como Perfección absoluta no puede estar en potencia, siempre está en acto.
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Si la Imperfección fuese una enfermedad, su síntoma sería el Tiempo