Una ayudita hermanos budistas

[Universalista]

Escribe Nagarjuna sobre el nirvana, en "Versos informativos de la doctrina intermedia", cap.25, 24:

"Toda percepción cesa, la multiplicidad se aquieta y reina la paz. En ninguna parte ha sido anunciada a nadie ninguna doctrina por Buda".

¿Quiere decir Nagarjuna que es vacío, apariencia, "maya", no sólo el mundo de los fenómenos, el "samsara", y también la shanga, el dharma, el nirvana, el Buda mismo?

Gracias.
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"El islam y el cristianismo siguen sendas paralelas al hinduísmo porque Dios es uno… "

[mareos]

herman@...

te pegare algo de huang po, que creo que puede responder de alguna forma a tu pregunta.


Vosotros no veis que LA DOCTRINA FUNDAMENTAL DEL DHARMA ES QUE NO HAY DHARMAS; PERO QUE LA DOCTRINA DEL NO DHARMA ES POR SI MISMA UN DHARMA; Y AHORA QUE LA DOCTRINA DEL NO DHARMA HA SIDO TRANSMITIDA ¿COMO ES POSIBLE QUE LA DOCTRINA DEL DHARMA SEA UN DHARMA?

tanto este maestro, como todos los patriarcas, como el mismo buda o cualquier otro buda, solo hablaban de nuestra naturaleza esencial, la naturaleza del buda y de todos los seres sintientes.
las doctrinas, los metodos, las miles de practicas distintas, nada tienen que ver con la esencia del budismo, que solo es una.

un abrazo
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[Universalista]

Gracias mareos, a ver qué dicen otros hermanos budistas.
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"El islam y el cristianismo siguen sendas paralelas al hinduísmo porque Dios es uno… "

[kerouac]

... Asimismo, no hay sufrimiento, ni origen ni cesacion ni camino ni sabiduria excelsa ni realizacion ni tampoco no realizacion...


Sangha, nirvana, Buda mismo, incluso la vacuidad misma es vacia.
Pero existe.

Que significa que sea vacio?

Sobre eso cada uno tiene una vision distinta. Hemos tenido debates aqui sobre eso y no nos ponemos de acuerdo.

Te puedo recomendar el libro Corazon de la SAbiduria, ahi esta explicado muy bien y de forma muy clara el sutra de la esencia de la sabiduria, y por tanto explica por que buda, sangha, nirvana son vacios.
de verdad vale la pena, aunque sea solo para que lo tomes como un punto de vista mas. el autor es de la misma escuela que Nagarjuna

[Universalista]

Mareos me gustaría que abundaras en eso que llamas la “esencia del budismo”.

Shugen a ti no te digo nada, espiritualmente estamos muy próximos.

Kerouac, ¿tienes algún enlace a ese libro? Me gustaría mucho hacerme con él.

Al tema: si samsara y nirvana están vacíos, en su esencia son idénticos…¿cuál es entonces la motivación de la shanga, si en su esencia ya es lo mismo que el nirvana? ¿Hay alguna diferencia entre meditar y no meditar?

¿Qué distingue a un iluminado de un ser humano cualquiera? Podría apuntarse que el conocimiento de esta no-dualidad. Pero yo diría que es el conocimiento de que este conocimiento no aporta ninguna diferencia. Como dice el sutra del corazón: “no hay ningún conocimiento que lograr ni nada por ganar.” Desde esta perspectiva, todos los seres sintientes ya son uno con el nirvana, aunque no lo sepan.

Espero vuestros comentarios para que me indiquéis los errores doctrinales. Lo interesante es que desde la perspectiva del monoteísmo se puede llegar a un escenario similar, pero lo dejaremos para otro foro más neutral.

Gracias.
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"El islam y el cristianismo siguen sendas paralelas al hinduísmo porque Dios es uno… "

[kerouac]

[mareos]

universalista...te mando un privado.
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[mareos]

[Yoryu]

[Universalista]

Mareos espero respuesta por mp.

[kerouac]

nagarjuna habla de las dos verdades?

[Miles_Dei]

[Yoryu]

[Yoryu]

[Universalista]

“La enseñanza de los budas se fundamenta en dos verdades, la verdad convencional y la verdad según el sentido último. El sentido último descansa en lo convencional y sin alcanzar el sentido último no se entra en el nirvana” cap. 24, 8-10.

Para ahorrarme teclear os envío por mp un enlace muy didáctico

Termina el finde, vuelta al trabajo jeje.

Gasshô
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[Universalista]

[Argento]

Les recuerdo a nuestros hermanos budistas, el propósito de este subforo: