Diferencia entre ayuno cristiano y otras religiones

[Beatriz]

La diferencia entre el ayuno en el cristianismo y en otras religiones


CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 4 febrero 2009 (ZENIT.org).- El ayuno en el cristianismo se distingue de esta práctica en otras religiones, pues tiene por objetivo descubrir a Dios y no descubrirse a sí mismo.

Cuando los cristianos ayunan "no se encierran en sí mismos", más bien "se unen a su Señor que ayuna por cuarenta días y cuarenta noches en el desierto".

Así lo manifestó el cardenal Paul Josef Cordes, presidente del Pontificio Consejo "Cor Unum", durante la rueda de prensa que concedió este miércoles en la Santa Sede, en la que fue presentado el mensaje de Benedicto XVI para la Cuaresma de 2009.

El sentido del ayuno en el budismo y el islam

Según aclaró el purpurado alemán, que dirige el organismo vaticano encargado de promover y coordinar la acción caritativa en la Iglesia, el objetivo del ayuno tanto en el budismo como en el islam consiste en favorecer el cuidado del cuerpo, oponiéndose a su idolatría.

El cardenal señaló cómo el sentido del ayuno en el budismo consiste en el desapego los bienes terrenos porque el cuerpo en sí mismo se convierte en origen de sufrimientos: "debe desacostumbrarse a la 'sed' de cosas creadas, abandonar el deseo y las inquietudes que de él se derivan, matarlas dentro de sí mismo", de esta manera se llega al Nirvana, que consiste la extinción completa de los deseos.

Para el islam, el ayuno es la cuarta columna que sostiene esta religión y una práctica obligatoria durante el mes de Ramadán.

Para el los musulmanes existe otra razón para olvidarse de todo lo terreno: "Dios tiene su trono en una distancia infinita. No se le puede encontrar en el mundo. Sólo comunica con la creación y con el hombre mediante su ley, la sharia"; por ello, "sería una herejía escandalosa afirmar que Alá tuviera como hijo un miembro del género humano".

El purpurado señaló que el ayuno en ambas religiones tiene algo en común: "trasciende la dimensión terrena y persigue un objetivo más allá de este mundo: el ingreso en el Nirvana o la obediencia a Alá, Señor del cielo y de la tierra".

En ambas religiones, "se trata de liberarnos del peso de las cosas creadas", aclaró.

El sentido del ayuno cristiano

Por el contrario, para el cristiano "el deseo místico no es nunca el descenso en sí mismo sino el descenso en la profundidad de la fe, donde encuentra a Dios".

Si bien es importante aprender de las demás religiones, los cristianos deben profundizar en "la herencia recibida y conocerla cada vez mejor. La revelación divina dice algo nuevo en cada época histórica; es inagotable", constató.

El cardenal dejó clara la diferencia entre el rechazo del mundo por parte del budismo o las leyes del Ramadán islámico y la Cuaresma cristiana, que "ofrece al cristiano un camino espiritual y práctico para ejercitar sin recortes ni reservas nuestra entrega a Dios".

Señaló que, en su mensaje cuaresmal, el Papa no muestra el ayuno con un tinte negativo: "¡cómo podremos nosotros despreciar nuestra carne, si el Hijo de Dios la ha asumido, convirtiéndose verdaderamente en nuestro hermano!".

Cuando los hombres ayunan con una actitud interior de deseo de conversión, "en Cristo buscan la comunión con el Tú divino. En Él buscan nuevamente el don del amor que renueva el ser cristiano", y se comprometen "en la lucha contra la miseria, convirtiéndose en mensajeros del amor de Dios".

Por Carmen Elena Villa
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"Quien no ama, no conoce"
San Agustín

[debakan_buda]

no entendi mucho, sera por que lo dicho me es un tanto ajeno a mis creencias. Veamos voy a hacer unas preguntas que tal vez me lleven a entender bien.

¿que creen ustedes que busca un budista cuando ayuna?
¿que creen ustedes que implica para un budista el abandono de su ego?
¿que creen ustedes que significa para un budista el sufrimiento?


cuando comprenda que creen ustedes no solo mis hermanos Catolicos si no tambien otros cristianos y otras religiones que creen que nosotros creemos sobre estas tres preguntas, dare mi respuesta a las mismas.

sea bienaventurados
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Lo que buscas siempre estuvo ante tus ojos

Como una madre que ama a su unico hijo al punto de dar su vida por èl, asi debemos amar a todos los seres.

[kerouac]

Yo tampoco he entendido mucho. Tambien espero ver las respuestas a las preguntas que hizo debakan.
Matar el deseo por medio del sufrimiento de pasar hambre y sed no cro que sea un practica budista, no por lo menos la tradicion que yo estudio. HAcerlo seria caer en un extremo.
Lo que si es que hay algunos dias al mes que se intenta abstenerse de ciertas cosas como escuchar musica, cantar, llevar joyas o perfume, etc y se hace una sola comida al dia y poco condimentada. La razon es abstenerte de cosas por las que en el pasado has cometido muchas acciones negativas y para irte desprendiendo de distracciones. Aun asi no es un practica a la que se le de mucha importancia y que no muchos hacen.

Una pregunta. Es habitual que personas (no se como expresarla) importantes dentro de la jerarquia de la Iglesia Catolica hagan comparaciones con otras religiones?

[hadda]

[debakan_buda]

[debakan_buda]

prefiero esperar a que mis hermanos Catolicos respodan las preguntas para saber que es realmente lo que pienasan, es posible que solo sea una confusion de terminos, despues de todo yo siempre he sentido que hay mas cosas que nos unen que las que nos separan.
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Lo que buscas siempre estuvo ante tus ojos

Como una madre que ama a su unico hijo al punto de dar su vida por èl, asi debemos amar a todos los seres.

[Beatriz]

[Yoryu]

[Beatriz]

Gracias, Yoryu
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"Quien no ama, no conoce"
San Agustín

[kerouac]

Yo no entiendo eso de la mortificacion.

[debakan_buda]

[kerouac]

pero en que consiste?

[debakan_buda]

[Beatriz]

[Beatriz]

[Beatriz]

[debakan_buda]

[hadda]

Beatriz,
algunos budistas si practican el ayuno. Algunos lo usamos para limpiar nuestro organismo así como para ayudar a nuestra práctica.
Antes de que alguien salga a decir que "yo no ayuno y mi práctica va de maravilla", aclaro que:
- No es una obligación
- No es una practica obligatoria para los laicos practicantes.
- No soportamos hambre por días enteros.
- No tiene un contenido propiamente budista, ni está especificado en ningún texto. Pero es común realizarlo en la vida monástica; en términos reales, la primera meditación del día es antes de comer, y en una idea aproximada ya han pasado unas 14 horas, mínimo.


Kerouac,
no es mortificación.


Debakan,
no es ascetismo extremo.
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"Monjes, cuando alguien me difama o habla en contra del Dhamma o del Sangha, no debéis ponerse iracundos, resentidos o molestos por eso. Si os volvéis airosos o desplacientes por causa de semejante denigración, esto sólo será un obstáculo para vosotros”

[debakan_buda]